童夫人眼睛瞪得溜圆,盯着老道士诧异地问:"对呀!
道长说得一点不差,您怎知我家祖坟东边有一片树林,东南方向有条小河,西北方向有高山或岗岭呀?"
"你不用管我怎么知道的,贫学就问你对还不对吧?"老道故弄玄虚地说。
"对,对啊!
您说得都对!
不过俺想问您是怎么知道的。
"
童夫人惊若天人地着老道,心里万分惊讶,以为神仙来到了她的面前,瞪着惊呆了的三角眼盯着道长问。
老道并不回答,只是手捻白须哈哈一笑紧走几步登堂入室,蹲伏身体坐到了矮桌旁,等童夫人茶侍候。
老道只说了三句话,便把童夫人的心给逮着了,把个童夫人慌得忙叫丫环上茶。
正是:
老道进门观相法,言之凿凿穷造化。
据理谈天阴阳规,日月五星政年华。
列位官,你道这老道有什么特异功能,一眼就出她的祖上风水怎么样,前世今生,身上有几个痣,其实这是有来路的。
原来古人流传下来一段相法叫“面痣与身痣对应视痣决”
。
从面部痣即可到对应到身体上的痣,只要你面部某个部位长有痣,对应到身体的某个部分也会有痣。
虽说不能百分百准确,但也一定准到八九不离十。
为什么呢?
因为中国传统文化是感官经验性逻辑思维的文化,重视经验正确。
中国传统文化通常都是用事实情况验证经验逻辑的,用经验排除法去逻辑对比、验证后认定为正确的实事现象,并记录下来,继而应用到生活实践中去。
说白了就是摸着石头过河,摸索出可以过河的经验,验证正确后记录下来,以供人使用。
这种文化方式试不合客观逻辑,可是却简单实用,非常有利于生活实践。
这也是母系文化的重要标志。
比如肚脐有痣。
在经验相学中肚脐有痣代表智慧、福禄、嫁贵夫、财运好、旺夫益子、性欲强烈,且有强烈的占有欲等等经验正确的推理结论。
相学家们通过实践去证明这些结论是否正确,正确的记录下来,不正确的排除掉,经过无数代相学家们的经验总结,总结下来的基本都是正确的。
就说女人肚脐上有痣吧,实践证明女人肚脐上有痣是一种非常好的命运现象,可以铁口直断这女人福相,智慧、旺夫益子、性欲强,贪婪。
那么道士是怎么知道童夫人脐上有痣的呢?
古人通过实践证明,凡是面部某个部位有痣对应到身体的某个部位也会有痣,并创造了对应互视法,并记录成歌决:
“额头膝上面胸前,耳上肩端及肘边。
目后须知腰胯畔,外阳胸房亦中连。
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