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27 4 神圣的就一定神圣么2（第1页）

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神谷反倒提出异议：“如果有人不计后果地执意将术脉一直到内脏上，也不是没有这样的可能，也许真的有人疯狂到做出那种事情……”

我也提出我的疑问：

“神使与灵徒这样的记载为什么会出现在验尸报告的笔记上？这些词语只会存在于神话里才对吧？”

文悠纳没有理会神谷的追问，她把目光投向了教堂的彩色玻璃窗，声音纤细地回答我的疑虑：

“按照灵知主义的说法，灵徒从本源中流溢而出，而神使则是听命于巨匠造物主的次神。

秋洋，既然你已经掌握如何使用这种神秘的力量，那你肯定也要考虑到灵徒与神使存在的可能性。

他们不止是出现在神话里，同样也有可能就在我们的身边。”

我陷入了沉默。

说句实话，从很久以前开始，我就开始思索我所信仰的神究竟对我们来说是救赎还是惩戒。

降下灾难夺去大量人类性命的事情出自他之手，使万福童贞诞下耶稣替世人赎罪的事情也是他所为，但这中的逻辑，我却怎么理都理不清——大概神的行为并不需要逻辑。

按照弦千渡的说法，人的智慧是神的余烬，我们有的时候做的事情尚且不一定合乎逻辑，那神做出那些事情倒也在情理之中。

至于神使与灵徒，如果要生搬硬套的话，大概就是各种宗教故事里都会出现的天使、恶魔或者堕天使们吧。

相传，堕天使离开了天堂，娶凡人女子为妻，从此隐没在人群之中，那他们的后人，如今又在何方呢？

见我不再说话，文悠纳又看向神谷，讲出另一个让我们更为不安的消息：

“阿勒颇的一位神父死了，就是之前收到神秘信件的那位，我当时给悠华过邮件。”

不止是我，神谷也感到震惊。

两位收信人全都失去了性命，而我们至今对线索知之甚少。

这并不是巧合，我仿佛感受到头顶出现了一个倒数计时。

第三封信又会在哪里出现呢？

陪着我们一起沉默许久之后，文悠纳抬起手腕看了看表，然后拿起装有文件的信封，站起身来：

“也罢，现在想不清楚的事情，以后便想明白了。

这份文件的内容不要对其他任何人说。

依娜丝应该和那些人聊完了，我带你们去见她。”

当再一次穿过那有些阴暗的走廊时，文悠纳的脚步与昨天比起来变得颇为踌躇，甚至其中有可能还带着不安。

站在棕色木门前，她紧紧抿着嘴唇，敲了敲门，在得到房间内传来“请进”

的声音之后，默不作声地为我们打开房门。

“悠纳姐，你不和我们一起进去么？”

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