“那时,孤寒寺的主持还不是道智大师,而是明成大师,寺中僧人也只有二十几名。”
“嘉靖皇帝是个崇尚道家的修道痴人,他继位期间,为求长生推崇道教,扶持道家。
和香火旺盛的道门相比,走不了高层路线的佛门相当难受,更别说地处偏远、人员凋敝的孤寒寺。”
“明成大师在任旗舰,孤寒寺的二十几名僧人靠着善男信女捐款捐物,以及开垦荒地种植粮食、编织衣物哪去出售,
勉勉强强能过着吃饱穿暖的日子,但也仅限于粗茶淡饭,大鱼大肉想都别想。”
“直到五年前,明成大师不再担任主持,也许是死了,也许是年老退休,总之从其他寺庙来的道智大师,当上了孤寒寺的主持。”
“道智大师上台之后,寺内香火突然旺盛了起来,善男信女络绎不接,本地豪绅捐款捐物,乃至双手奉上地产地契,将肥田腴地,全都送给孤寒寺,当成僧产佛田。”
“孤寒寺陡然而富,寺内僧人也从二十几个,激增到二百余人。
财力雄厚的孤寒寺,立刻修建起长生库,存放钱帛财物,甚至有余力利用长生库对农民、地主、商人,以每月三分的利率,进行放贷。”
“放贷借贷,古已有之,唐初规定借贷最高利率为六分,唐末为四分,宋朝沿袭唐朝,《大明律》凡私放钱债及典当财物,每月取利不得过三分,年月虽多,不过一本一利。
违者笞四十,以余利计脏,重者坐脏论罪,杖一百。”
“每月取利三分,也就是年率36,超过即为高利贷——这一数值也被现实世界的共和国法律法规继承下来。”
“孤寒寺的长生库,通常以年利率36向外借贷,而遇上大额借款、长期借款者、急切借款者,则会开出48的高利率。”
“孤寒寺的明成大师,并不怕别人不还贷,因为佛家产业素来是清净之地,是个洗脏钱的好地方——孤寒寺为官府充当揽头捐客,替本地县官出面放贷取息,既然给了官府保护费,那么就不怕有人敢不还佛门钱财!”
“同时,孤寒寺还能资助本地乡绅,花钱买官,上任者朝来,索逋者暮至矣,此即不取于民得乎?”
“这就是官佛勾结!”
“与官府勾结之后,佛门缴纳的税款更少,发展更快,”
“有了本钱,就会想着赚更多的钱,商人逐利,僧人亦逐利。
孤寒寺大举投资,买下了县城里的赌坊、青楼、印染坊、印刷房、胭脂坊等十多家店铺,越来越有钱。”
“孤寒寺本就有一批来自本地豪绅捐献的田地,在拥有用之不竭、取之不尽的金库之后,自然走上了土地兼并的道路。”
“四年前此地旱涝连来,谷物受灾严重,拥有田皮田骨的周边佃农,只好将田骨抵押甚至出售给孤寒寺,而小农对于意外灾难的抵抗力几乎为零,一旦遇上婚丧嫁娶、收成不好种种问题,就要面临破产危机,只能把田皮一并抵押出售给了孤寒寺。”
“短短半年内,孤寒寺就拥有周边万亩良田的田皮田骨,连田阡陌,土地上的所有佃农,都不再拥有自耕自种的权利,而是变成了,佛门农奴。”
“嘿嘿嘿,给佛门做农奴依旧是农奴,农奴的惨状,远比电影电视剧里的佃农要悲惨的多。”
“其谷秀于田,则有催租之胥,放债之客,盼盼然而履亩而待之;比其登场,揭囊负担者喧哗满室矣。”
“坐拥良田无算,财务状况极其良好的孤寒寺,怎么就会在三年前突然凋敝呢?”
“这就要从孤寒寺最初的发家开始。”
李昂伸手一指那尊装修格外豪华的观音像,笑道:“在道智大师上台后的三个月后,善男信女与本地豪绅的香火捐款突然激增,而账目上的标注则为‘送子钱’。”
“原来,信徒在虔诚拜访孤寒寺观音像求子之后,信女们竟纷纷怀上了孕,孤寒寺观音像灵验之名立刻广为流传。”
“乡间黔首献上谷物农产,本地豪绅为显示虔诚,为壮大家族多子多福,向孤寒寺捐款捐物捐地。”
“只是,求子,也不是这么好求的。
想要怀上婴儿的信女,需要在大雄宝殿的观音像前,虔诚跪拜一晚,期间不得有任何人打扰,否则就无法灵验。”
“孤寒寺观音像灵验之名越加流传,前来求子的信女就越来越多,直至三年前,一场意外发生。”
李昂一指观音像旁边红柱上的哪处凹陷,说道,“一位信女在蒲团上虔诚跪拜,夜半三更,却有一群僧人,从降龙罗汉座下的隐秘木门中鱼贯走出,脸上挂着淫笑。”
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