,可理解为普通的凡俗百姓,他们不懂修行,没有开窍,肉眼看不到鬼神真身;能看到的,只是对方特意制造出来的假象和幻觉。
陈晋不禁想起死后又出现在牢房里的业师苏孝文,其应该就是鬼神之类。
“天下苍生,修身养性,建功立业,可修筑泥丸宫:点灶、起房、建庙、造像、请神……”
“圣人曰:天子有七庙、诸侯五庙、大夫三庙、士一庙,而庶人无庙……”
后面陈述的内容,却又跟儒家的礼制经义联系上了。
大概的意思是说,凡俗苍生,敬奉祖宗神,得有讲究。
其中帝王家能建立七座宗庙,敬奉七代祖先,太庙居中,左三昭,右三穆。
分别为始祖、高祖的祖父、高祖的父、高祖、曾祖、祖父、父,一共七位;
诸侯藩王级别的,能建立五座宗庙,即父、祖父、曾祖、高祖、始祖;
大夫,指的是上了品阶的高官,三座宗庙,父、祖父、曾祖;
士族阶层,普通官身,只能造一座宗庙,用来祭拜自己的父亲,名为“考庙”
;
至于底层的老百姓,他们没资格建造私人宗庙,只能到乡族的集体宗祠里祭奠祖宗,祈求庇佑。
“庙成而后造像,装脏开光,则可请神。
正神供奉香火,修行漫漫;牛鬼蛇神吞噬魂火,急功近利。
太上有言:非其鬼神而祭之,祸也;淫祀无福……”
这里说的,属于正神与邪神之间的区别,一正一邪,一慢一快。
“天下俗庙多矣,鬼神多矣,然‘请神容易送神难’,切记!
切记!”
这就完了?
可不对,前面的文字内容读下来,充其量只是一篇序章引言而已,正文在哪?
陈晋很快注意到后面的地方,那一块本应该也写满字的,然而不知何故,文字全剥落了,只有很仔细地去辨认,才能看到些字迹印记,可模糊得根本认不出是什么字来。
这……
陈晋呆若木鸡。
最重要的正文竟然没了,如何是好?
他搞不清楚究竟是怎么回事。
不确定正文内容是早没了的,还是传到自己手里才给弄没的。
陈晋不死心地拿起整件皮衣,翻来覆去地看;从衣襟到袖口,一寸寸摸索,翻找;又高高举起,对着光线映照……
一无所获。
记载文字的位置就只有背面内侧,关于正文的篇幅确实是已经脱落,无字可读了。
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