再者,近来一副故宫博物院收藏的孝端皇后凤冠又把点翠推上了风口浪尖,有动保人士指出,这样一副“大制作”
翠冠,背后不知道要用到多少翠鸟羽毛。
舆论一时间似乎一边倒了,但无论如何,宣传点翠冠价值的导向,只会助长不好的风气,不可取。
不过,也因为这个事件,让翠鸟再次引起了大家的关注和重视——它没有办法人工养殖,它们和人类接触会高度紧张并做出狂乱的举动,往往会乱飞而撞死,就算侥幸活下来,也无法在圈养条件下繁殖。
虽然还不是国家一级保护动物,但也是被列入了国家三有保护动物。
这意味着所有种类的野生翠鸟都受法律保护,不能随便猎杀、买卖。
其实“非遗”
和“动保”
并非你死我活的对立面,此事件后,自然出现了舆论的对立两派。
传统点翠的拥护者认为,翠羽是点翠工艺中不可替代、独一无二的原材料。
也有不少“动保”
支持者就翠鸟是否属于保护动物的范畴进行分析,双方各执一词。
抛开对错与否,苏靖鳞认为,两者未必只能二选一。
首先是关于非遗的传承,有必要纠正一下部分人的“偷换概念”
。
其次是材料。
认真想想,今天是否真的有这种一定要用到真翠羽的需求?翠羽真的美到无可替代?
答案显而易见:不是的。
到今天,点翠已经有了许多替代,用烧蓝、染色鹅毛孔雀毛、点绸等新方法新材料做“仿点翠”
。
很多点翠都不再用翠鸟羽毛了,所以不能一棒子打死。
而且早在宋代就已经有寻找点翠替代品的思想。
宋朝皇室曾经率先作出表态:“皇后生辰酌献所用铺翠金花,乞以药玉叶、漆金纸代充”
。
在时尚界,早就有过不少成功的“代替品”
案例,比如仿皮草。
曾几何时,高价的优质皮草曾经是财富与地位的象征。
它不仅是很多人眼中的御寒珍宝,更是站在高级时尚的制霸巅峰,引来无数人折腰。
随着保护动物的声音逐渐增强,仿皮草便逆袭成为流行趋势。
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