大宋号称大怂,内斗技能几乎点了,对外拉跨得一批。
王安石与司马光新旧两党党争厉害,最代表【乌台诗案】,作拥中韩三国无数丝苏轼便从此离开了政坛。
样前例在,搞臭朱熹也指定韩侂胄暗中指使。
过韩侂胄也落得一个好下场,公元o年,此组织开禧北伐,声势浩大,把金朝吓一跳,以南宋备而,肯定场恶战。
于世界调,准备在开封组织防守并拟在黄河布置最一道防线。
结果现似乎对劲,宋军那边本就打进多远,西路更连秦岭都能过,于赶紧派南下组织战略反攻。
意思,金军南下反攻,一路上连死两个主将,一场战役换了三个主将,兵家大忌。
然而,南宋比金朝菜,连丢十数座城,进攻战打成了防守战,好好开禧北伐变成了泰和南征,看就要再次被金军攻入长江以南了。
最办法,南宋皇帝联合史弥远把韩侂胄、苏师旦脑袋砍了,送去金朝议和,顺带着割地送钱。
综上,韩侂胄此算上相,严嵩、史弥远、秦桧才算,他最多算志大才疏权相。
(朱熹、韩侂胄在史学界争议都挺大,小说只代表作者观点,理看。
)
“网上许多黑朱熹,实际上他们本读过什朱熹着作,只云亦云。”
顾南溪颇些无奈道。
现在互联网达,到处都能获取信息,但很多都无用者实信息,甚至会出现造谣、诬告等。
“「存天理,灭欲」一概念最先记载于《礼记·乐记》:化物也者,灭天理而穷欲者也。
朱熹在《大学》中引用了句话,并将其作自己哲学思想核心一。”
“
“现在些把他解读过压抑,毁灭对。”
“《朱子语类》中记载朱熹原话:饮食,天理也,山珍海味,欲也;夫妻,天理也,三妻四妾,欲也。”
“意思就:吃饭,天理,想要吃山珍海味就欲;一夫一妻,天理,而想要妻妾成群就欲了。
从个层面解读,朱熹欲说过度欲望。”
陈灏懂了,按顾南溪阐述,朱熹句话其实就应该在理和道德指导下,合理地控制个欲望,追求天理道,以实现价值和意义。
“灭欲”
并非就否定一切欲望和实际需求。
许多营销号断章取义,以此攻击朱熹,试图将对方污名化。
效果很明显,少路都成功被带偏了。
顾南溪学识再次让陈灏刮目相看,他禁佩道:“厉害南溪。”
种国学水平,反正他。
从初中到高中,o分语文最多也就o分出头,大部分都在o-o分间浮动。
被陈灏一夸,顾南溪脸红了,想了想又道:
“其实朱熹籍贯问题也挺争议。”
“?”
一旁本听得津津味讲解员脸错愕,脱口道:
“朱熹们福建吗?”
ps:抱歉,查资料查又烦闷了,拖到晚,真好意思……
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