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第18章 神祭之火(第1页)

翌日清晨,窗外的枣树上响起了隐约的鸟啼声,清脆悦耳。

顾见临打了一个哈欠,他一夜没睡,全都在学习。

他已经很久没有这么用功学习过了,主要是学校的课程对他而言都是很基础的东西,理解起来并不需要什么门槛,但超凡世界的东西不一样,全都是新奇的。

以太协会的行为准则,以及升华者的常识,他已经看完了。

最让他在意的,也是最有价值的,其实是关于神司的途径简介。

“毋庸置疑,在东方所有的古老途径中,神司都是最强大的。

如果你要问我为什么?因为我就是神司,最强的神司。

纵横二百一十年,所向无敌。”

——青之王。

顾见临对此只能评价,这个人在装杯。

不知道青之王是何方神圣,深空网络也查不到。

他如今只是一个刚进入超凡世界的菜鸟,还不知道所谓的最强是什么概念。

但如果说,如今躺在骊山的那位也是最强,那这个青之王的实力就有点渗人了。

当然了,这份文档并不是青之王本人来写的,只是借用了这么一句话。

他从里面提炼出的关键信息有以下几点:

第一,神司是古老途径里人数最少的,因为进阶困难,也很难驾驭。

第二,神司是能力最全面的途径,最早是什么时候诞生的已经不清楚了,但却集中爆发在先秦时期的楚国,并且留下了非常灿烂的文化,因此以《九歌》命名。

百度搜索一下就可以得知,《九歌》是《楚辞》的篇名,原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原对其进行了重新创作。

共十一篇:《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。

屈原,这个人谁都不会陌生,小学课本里投江的那個,端午节据说就是因他而来。

传承途径的晋升链则是:

司命,少司命,大司命,云中君,星君,天君,东君,东皇……

至于最后一阶,暂时不得而知,或许是涉及到了机密,并不透露。

神司能力的本质,是掌握生命奥秘,通过向自然沟通,获得强大的力量。

因此核心能力有两个。

其一,生命感知。

其二,神祭之火。

前者是被动,后者是主动。

“神祭之火,通过沟通自然的方式,汲取生命力,回馈到自身。

类似于花草树木,包括一些动物,都是可以汲取的对象。”

顾见临默念道:“这里说的应该是那道苍白的火焰。”

他集中注意力,伸出去的右手五指,指腹上燃起了苍白的鬼火。

他尝试着把手按在窗台的仙人掌上,低声说道:

“祭祀!”

只见他右手五指上的鬼火摇曳起来,无数漆黑的咒文如活物般扭曲着蔓延开来,仿佛在虚无里构筑成一道诡秘玄奥的古阵,燃烧起一簇簇火光。

肉眼可见的,翠绿的仙人掌冒出一阵黑烟,竟是诡异的枯萎了许多!

顾见临心中恍然。

仙人掌枯萎的瞬间,浓郁的生命力如同冰凉的清泉般涌入体内,

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