那就说明这片生养你的大地,没有“地缘”
给你,没有“地利”
给你。
这是大地不准、大地无恩,你注定得不到长生了,那还修什么道?
趁早熄了妄想!
……
“道场”
虽是缘法的事。
但这其中,却并非没有人力可以竟功之处,那就是以一对肉脚一双芒鞋,踏足五湖四海、九州天下、遍历四方。
不走遍了天下,走过三川五岳,走到天涯海角,你怎知你缘法中没有“道场”
?
怎知你就一定是天地的“弃儿”
?
怎知下一处地方,不会是“道场”
?
你怎会甘心?怎能甘心!
你怎会死心?怎能死心!
不怀揣一颗铁树开花的执着心,不有生死不回头的决绝大勇。
你凭什么想长生?
凭什么敢问长生?
你修得是什么道!
而要踏遍天涯海角、九州五洋,自然是越早出发,越有优势、时间越充足。
因此很多修行者,往往在成就“金液”
之境、最迟在“外药”
之境,就已经开始出发去应缘法、寻觅自己的“道场”
了。
当然了,庄子有云:
适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮,适千里者,三月聚粮。
因此你在出发之前,还是需要首先把自己修行需要的“外药”
,给备齐为妙。
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