天可汗可不是一个称呼。
对于这些属国,大唐天子会在正殿亲自接见,听他们说一些述求。
“宣!”
他们自认为是唐朝的臣民,只是不像庙堂朝臣那般能够随时随地的面圣探讨问题。
吐火罗最开始并不想管波斯的死活,大食国太强,死道友不死贫道,哪有为他国冒险的道理。
为了波斯,让西域陷入战火动荡,这并不符合唐王朝的利益。
女国、石国、于阗、焉耆、疏勒,西域核心的几个小国先后觐见。
此番为表感谢,勃律国国王亲自来中原面圣。
李治颔首认可,说道:“窦爱卿,回头你替朕拟一道旨意,嘉奖裴行俭。”
这种会议通常都是皇帝与诸宰相一并参加,相互探讨应对。
这里是吐蕃进入西域的必经之地,称一句西域门户毫不为过。
龟兹太子的地位自是比不过勃律国国王,故而屈居第二。
本来每年都会有这一环节,元旦大朝之后,四方属国将自己的贡品呈献,以此来巩固与天朝上国的关系。
尤其是年初的时候,朝贡的队伍庞大,也就特地抽出时间专门处理草原各部的事情。
这个圣人可汗只是东突厥里的一个部落认可的尊称,也只是尊称,没有真正的调度权力。
朝贡的时候,得帝王接见商讨事物也就成了一种习惯。
他们都没有多余的述求,对于朝廷是感恩戴德。
他们的述求,也反映着西域最不稳定的情况。
这一入内,没蓬勃就跪地拜服,虔诚叩首。
而将这种威望威势化为实际利益的人却是裴行俭。
甚至于贞观二十年,薛延陀余孽在郁督军山作乱。
吐火罗的国王多来提跪伏在李治的面前,真心实意的说道:“陛下,大食国的人凶横无比,野蛮至极。
他们对于不信大食法的人手段极其残酷,他们将真神安拉视为唯一的存在,不允许世上有别的神。
只要有这想法,在他们眼中就是异教徒,是可以屠戮的存在。”
这位苏定方的徒弟,或许在军事上比不过他的恩师,可在政治方面的天赋就胜过许多了。
唐军对外征战,通常签发两道调兵命令,一路给地方府兵,一路给草原部落。
尤其是在接见了吐火罗的国王以后,陈青兕对于大食国国内的情况有了更进一步的了解。
与其坐以待毙,不如拼死一搏。
他自然以吐火罗的利益为上,而不是大唐的利益。
这就跟凿空西域的张骞一样,张骞最开始也没有将西域拿下,只是与之建立了往来关系。
但就是因为有了这关系往来,才有了今日西域尽归华夏的事实。
吐蕃早有夺取勃律国的心思,只是慑于唐王朝的压力,并没有直接出手,而是派人进行渗透,打算夺取青海湖以后,再打通前往西域的要道。
《大唐西域记》卷一所载,此国东西达三千余里,南北距千余里,东阨嵚岭(帕米尔高原),西接波斯,南有大雪山(即兴都库什山),北据铁门(撒马尔罕南方)。
西域最大的变化就是勃律国,勃律位于克什米尔东部拉达克地区印度河流域上游地区,扼印度次大陆、中亚细亚和青藏高原西部和西北部地区之间的交通要道。
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