朱元璋:“标儿,你回去吧。”
朱标被召之即来,挥之即去,没有什么怨言,只是默默离开了。
朱元璋觉得今日的儿子有点不一样,但是没有功夫细想,而是继续和圆空说道:
“标儿出生前,连日急风暴雨、电闪雷霆,他出生时天光放晴,乌云中一束金光正正好好打在他出生的屋子的顶部,大家都认为很奇异。
昨日咱身陷贼手,标儿突然从三丈之外飞到我面前,用双手挡住敌人的长刀,却毫发未损。
今日又觉醒了[千里眼]和[透视]的能力。
咱征战数年,统霸一方,却从来没有听说过这样的事情。
普通人遇到不明白的事情,多去寺庙求签解惑。
咱今日也有惑。
大师作为建初寺住持,修行高深,明心见性,洞察万物,不知标儿这能力,是福是祸?”
圆空法师总算知道了朱大元帅请他来的原委,也知道了他前倨后恭的理由。
能让三年前倨傲的朱大元帅恭恭敬敬的低头,甚至捐出大笔钱财的唯一理由,也只能是他的儿子。
圆空法师不得不感叹一句可怜天下父母心。
他深吸了一口气,“施主,你可知道佛陀?”
当过行童的朱元璋自然接受过佛法的熏陶。
朱元璋:“佛陀,就是那释迦牟尼。”
圆空法师微笑,“施主此话,对也不对。”
朱元璋:“此话怎讲?”
圆空法师:“佛陀就是已经觉悟的众生,而众生就是还未觉醒的佛陀。
贫僧和施主所在的世间,是一个世界,三千个世界构成一个小世界,三千个小世界构成一个中世界,三千个中世界,构成一个大世界。
在这三千大世界里,有无数的佛陀,普世济民。
而在此间世界里,也会有无数无量的佛陀,度化众生。
释迦牟尼是现在的佛陀,在释迦摩尼以前,也有佛陀,在释迦牟尼以后,也会有佛陀。
[注1]
小施主于乱世中降生在吴国公[注2]府中,天生便承担着济世安民的责任,又身怀远超凡人的力量,这便有了普度众生的能力,称之为未来之佛陀,或觉醒中之佛陀,不为过啊。”
这一番玄之又玄的话语,并没有解答朱元璋的疑惑。
他已经知道儿子天生不凡,被圆空法师称为未来之佛陀,也没对他造成什么冲击。
朱元璋:“大师,标儿的能力,可否有过先例-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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