苏业经过了初步的冥想学习后,发现了冥想对自己的意义,那就是紧密联系身与心,让自己的身心交融,可以更好觉察身体,从而更好地觉察自我。
苏业发现,生活在信息爆炸的社会,过去经历的一切,无论是上学、工作、升职、赚钱、成功还是什么,几乎一切都是被外界所界定,几乎都在外求。
明明自己才是一切的根本,却从来没有好好感知和审视。
经过冥想之后,苏业的身与心再次建立联系。
也从那里开始,苏业彻底放弃外求的思维,转向内求,开始追寻内心真正的渴望,追寻初心。
之后,苏业的冥想能力一日千里,最终经过内观中心的苦修,成功达到了极高的境界。
苏业不是反对尼德恩这个方法本身,而是很清楚,幻想外物的冥想法,在一开始非常容易入门,对于比较专注的人来说,也没什么问题。
但问题在于,如果冥想者的心思过于活跃,思维特别发散,幻想过程极可能会出意外。
苏业当时就出过小意外,发现后立刻改正,这才避免误入歧途。
在蓝星,很多引导冥想已经不用这种过于虚幻的引导方式,基本都是听着舒缓的音乐,然后从感觉身体开始,感受当下,也是正念的基础。
苏业把冥想分三重境界。
第一层境界,感觉身体,融合身心。
第二层境界,分三个小阶段,认识自我,肯定自我,审视自我,这也是苏业目前的境界。
第三层境界,超越自我。
但苏业从未见到这样的人,因为真正超越自我的,反而会非常谦虚,反而会觉得自己没有超越自己。
不过,有一点可以肯定,真正超越自我的人都有极大的成就。
抛开脑海中的杂念,苏业首先长长吸气,然后再用口呼气,保证呼气和吸气的时间相同,如此三次后,苏业闭上嘴。
有的冥想体系是一直保持鼻子吸气和口呼气,苏业认为这种方式违背人体规律,甚至会弱化鼻子的呼气功能,没有选择这种呼吸方式。
之后,苏业完全不听尼德恩的指导,开始用自己最常用的扫描冥想法。
苏业首先把注意力集中在眼睛部位,感受眼睛的感觉,然后有意识放松。
接着,苏业的注意力集中在大脑,感受大脑,让自己大脑静下来,放松。
之后,苏业从头发开始,经过感受和放松后,让自己的注意力缓缓从上到下掠过身体,头皮、耳朵、额头、鼻子最后到脚背、脚底、脚趾头。
在这个过程中,脑海中偶尔会冒出一些杂念,比如老师的声音,比如未来的担忧,比如赫顿的报复等等,但苏业不评判,也不焦急,不因此认定自己冥想能力不足,只是简单进行分类,确定这是什么,然后抛出脑海。
这时候,苏业知道自己在冥想。
经过这一轮扫描冥想法,苏业的身与心更加紧密。
之后,苏业不再感知身体,开始放空大脑,一切化为空无。
一切变得空无,而苏业似乎忘记了自己在冥想。
不一会儿,苏业依旧闭着眼,但眼睛轻轻一动。
在冥冥中不知何地,在只有精神能达到的地方,生出了一个念头,好像出现了另一个苏业。
新的苏业仿佛一个超然的存在,站在世界与星空的最巅峰。
他存在,又好像不存在。
他独立,但又与身心一体。
这是精神,或者说是灵,或者说是一种奇异状态的超我。
这是自己的神。
这个新诞生的奇异精神,在审视冥想中的苏业,审视自己。
这一刻,苏业再次知道自己在冥想,但已经和开始截然不同。
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