说着会有哪些饮子汤药方子的事儿L,冷淘就慢慢准备起来了。
到了该用午膳时,素娥就吃上了清爽美味的冷淘——这其实是经过她改良的了,加入了很多后世凉面的思路,面条本身还会更加爽口,调味上也有说法。
如果不是没有冰,说不定素娥还会往里面加冰。
这个季节虽然开始热了,但远远没到冰窖放冰出来的时候。
吃了冷淘,午后无事,稍稍消食后素娥就在小厅里和两个侍女一起做些端午节的小物——端午节的节令物自然有六局送过来,但总有些东西自己做才是心意,而且也多了个趣味。
“娘子不午睡么?如今日头越来越长了,奴婢们都常常午后打个盹儿L,养养精神呢。”
席玫瑰一面理着线,一面说话。
素娥摇摇头:“晚上睡得多了,白日里再睡就走了觉。
我又不像你们,晚上要守夜的不算,其他人也是整日忙前忙后的。
中午不养一养精神,如何支撑得住?”
侍女要守夜的不算,一整晚都休息不好,肯定是伤神的。
就算是没轮到守夜的,那也必然是睡得比主子晚,起得比主子早。
整天还忙前忙后的,提着小心伺候人——素娥虽然也日常给自己找事做,可和这种真正的高强度工作是不能比的。
素娥每天也早起,但问题是,生活在古代,没有太多娱乐活动,照明条件也差,因此她睡的也早。
特别是如今是主位娘娘了,一般生活作息都是她自己说了算,睡得就更早了...她晚上最多就是自己和自己下几盘棋,其他如读书、画画之类的都太费眼了,为了保护自己的眼睛,她都不会在晚上做。
这个时代要是近视了,会很麻烦的。
这样算起来,睡眠确实是足的,不能再睡午觉了......
何小福手上拿着一把剪子,面前放着各种颜色的皮纸,动手开始剪‘五毒符’。
她很擅长这个,不一会儿L蝎子、蜈蚣、蛇、蟾蜍、蜥蜴五种动物,即‘五毒’就依次被剪了出来,活灵活现。
“奴婢在家时娘亲就教过这些了,倒是在宫中,这是第一回做。”
何小福看了看剪出来的样子,觉得不比自己在家时剪的差,遂放下心来。
继续用剪刀,剪出更多的‘五毒符’来。
这些‘五毒符’是要在端午节时贴在正门外和卧室外的,据说可以魇镇真正其他毒虫。
五月是热
气上升,毒虫活动频繁,疾病容易流行的月份。
人们普遍认为这时候的疾病都是由那些歇过冬春,从土里,从任何犄角旮旯冒出来的虫子传播的。
所以自古以来,端午节的很多节俗就是围绕着祛病禳灾、魇镇毒虫来的。
这个传统相当久远,而且充满了上古巫术的原始感。
“...其实这些东西,六局这两日迟早要送来,但还是自己做一些有意思。”
席玫瑰瞧了一眼何小福剪的五毒符,跟着说道。
何小福笑着说:“别的就罢了,只这天师画像,还是娘子亲手来画的好,太医院进贡的哪比得上娘子画的有神?”
大概是端午节那浓厚的‘祛病’属性,很多份例物件居然是出自太医院。
只不过别的如艾人、菖蒲什么的也就算了,还算和太医院有些关系。
可是如‘天师画像’这种,为什么是太医院进贡?这真是素娥的知识盲区了。
难道太医院的人会在颜料里掺药材,天师画像挂在那儿L,真有保健治病的作用?就如同古时一些天师的‘符水’?
端午节时郭敞特意来玉殿看素娥,他也看到了挂在墙上的天师画像,称赞素娥的天师画像很有神采,不似下头进上的呆板时,素娥还说起了自己这个想法。
郭敞听了就笑:“你平日里就想着这些?朕可真想看过你这小脑袋里每一个念头,那一定有趣极了...符水什么的,心里想想就罢了,传出去也显得你忒不敬了,天师也是这样非议的——才刚刚钉了‘赤口’呢!”
郭敞指了指一旁一块木板,上面贴着一张写着字的白纸。
白纸上有‘赤口’两个字,一根木钉就钉在‘口’字中央——这也是端午节的习俗,所谓‘钉赤口’。
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