壹
三十岁的人,应该能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任,并已经确定自己的人生目标与展方向。
简单说,三十岁的人应该能坦然地面对一切了。
它可以用立身、立业、立家三个方面概括。
立身,立身就是确立自己的品格和修养。
我认为它应包括:思想的修养,道德的涵养,能力的培养三个方面。
自强是立身之本,别把自己的需求寄托在父母的资助上,寄托在别人的帮助上,那都是软弱的表现。
立身是对每个人立足于社会最起码的要求。
立业,立业就是确立自己所从事的事业。
三十的人应该有比较固定的职业了。
从事每项事业都要有本领,按现代话讲就是有一技之长。
这是为生的必备,随着现代科技的展,对每个人的各方面要求都会越来越高。
立业不但是求生的手段,也是尽到社会责任所必备的。
立家,立家就是应该有了自己的家庭。
当今社会激烈竞争,推迟了年轻人组建家庭的时间,但我还认为三十岁立家已经不早了。
至于是先立业后立家,还是先立家后立业,每个人情况不同,也不必要分哪个为先哪个在后。
“四十而不惑”
,到了四十岁,才不怀疑。
人到了四十岁,咀嚼了世态的冷暖,感怀了岁月的无情,往事悠悠。
四十年弹指一挥间,在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后,是沉思,是恍然大悟……少了激情,多了沉稳;少了冲动,多了冷静;少了烦恼,多了理智;少了放任,多了责任;少了盲从,多了自我……四十岁的人是十分理智和清醒的,对外,他明白了社会;对内,他明白了自己;对自己,他明白了责任。
对外,他明白了社会。
人是生活在社会之中,离不开社会。
社会越进步,人们对社会的依赖度就会越高。
四十岁的人,不再年轻,缺少了对社会那种幻想和迫切投身于社会中的激情。
生活的经历多少磨去了些激情,多了沉稳。
挫折让他明白了,人和社会的关系就是个体和群体的关系,个体是群体中的一分子,个体左右不了群体,那就必须正视它,个人的理想和愿望必须建立在现实社会的基础之上,否则就是空想。
他内心会有一种淡定的力量去应对外界。
对内,他明白了自己。
所谓成长是内心在历练中的逐渐强大,所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的能量。
有理想,而不妄想;有愿望,而不奢望;有作为,而不妄为。
有理想,想是应该,但关键在打理,去实践;有愿望也可以,关键在于切合实际;有作为,关键在适度。
四十岁的人,是最讲实际的年龄段的人,人生走过一半,机会和机遇少了,不应该再犯过错而走迂回的路了。
“五十而知天命”
。
中国古代哲学中把天当作神,天能决定人类命运。
在孔子的学说中,还保存有“天命”
的观点。
孔子“五十而知天命”
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