“原来你们不知道这个地方”
。
“传说寨子里是有个地洞,可以用来避难,但不清楚入口在哪儿”
。
我想应该是黄彦之死后,老扎罗为了族人的安危,挖通了山腹,暗中修了白衣城和密道,然而圣女寨从此威震古城,众狂徒闻风丧胆,也就一直没有启用。
推开木门,女尸隐现在黑暗中,脸上半嗔半怨,如同回来索命的恶灵。
林初羽立刻走上前观察,很快发现了异常之处。
“头发盘的不对,簪子的方向也插反了”
。
她很奇怪:“这样走出去,如果被大伺婆看见,会骂你不洁不敬、不配伺候圣女,要受责罚的”
。
“你是说,这人不是伺婆?”
。
林初羽一声不吭,突然拉起长袍的袖子,果然,两条手臂上都没有圣杯纹,绝对是冒充的无疑。
那她混入圣女寨有什么目的,打探消息,意欲不轨,或者只是个激进的传教士?。
又是怎么混进来?。
圣女寨是个较为独立的小圈子,互相都非常熟悉,她能做到神不知、鬼不觉,真是细思极恐。
();() 林初羽把女尸翻了个遍,连袍子都脱了,小衣后襟抹了一道红印,不象是血,应该是朱砂,因为上面贴着张符咒:不阴不阳,镇魂于此,九天法谕。
她还在大腿内侧找到了个刺青,三角形的刺青,和灵偶的外形轮廓有些相像。
“……我好象在哪儿见过?”
。
林初羽皱着眉。
“别想了,就是照教的奸细”
。
纹在那么私密的部位,自然是怕被人发现。
我摆弄着灵偶,脑子里还原当时的场景,这个假伺婆不知做了什么,露出了马脚,在弄清她的身份和意图之前,族长不想看到族人互相猜疑,于是没有声张,而是秘密关押在山洞里。
两个多余的垫子,应该是审问她的人坐的。
“这女的知道逃不出去,也害怕如果一直不招供,会受到严刑拷打,所以一死了之,只求个干净痛快”
。
“为啥要把尸体留在这儿?”
。
“我想她不光会照灵,还会通灵,也许临死前发了诅咒,比方谁敢毁坏我的尸身,会遭鬼魂报应、终生不得安宁一类的”
。
因此,才在地上写下了八个血字。
那时人们都相信鬼神之说,何况这里是神寨,再看这女人死了还一脸邪恶的表情,活着的时候,不定多么阴毒可怕呢。
林初羽一边听我分析,一边捡起地上的小香炉,轻轻抠去铜锈,炉底刻着方印章,她小声念:“圣灵有果”
。
随后,又将注意力转向皮垫,其中一个在女尸正右方,布满指甲抓挠的痕迹,麻布都露出来了,仿佛正在承受巨大的痛苦。
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