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第四百六十九章 镜像论法手术7k（第2页）

搭起话来：“没什么，就是一项综合道佛各派理论与炼金术，对精神力量进行修炼提升的技术罢了。”

昂热一边联系着本地的秘党成员斯诺顿家族，向其请求协助，一边将折刀收入袖口，望向赵青问道：“提升精神力量？这确实是一个引人入胜的话题，能否详细说说你的看法？”

赵青微微一笑，点了点头：“在混血种的世界里，人类精神和龙类精神的关系，其实可以类比于道门修行概念中的识神与元神。”

“识神，乃人之常识、常理、常情，是人在后天生活中所形成的精神意识。

而元神，则是人先天所具备的精神意识，它深藏于人的内心深处，蕴含着人的真性、真情、真意。”

“前者代表了我们的日常思维与情感，是我们在尘世中生活的基石。

而拥有凡潜能的后者，则像是被云雾笼罩的明月，被识神所遮蔽，难以显现其真容。”

“在混血种未觉醒血统之前，识神占据主导，他们生活在世俗的纷扰之中，难以察觉到自己内心的真实。

然而，当其血统觉醒、产生灵视、释放言灵之时，则如同道门修行者修炼到一定境界，识神退位，元神主事。”

赵青娓娓道来：“这个过程，既是混血种力量觉醒的标志，也是精神力量转化的关键。

代表着元神的力量逐渐觉醒，它开始与龙类精神产生碰撞与融合，为我们带来凡的力量。”

“来自于华夏传统文化的修行理论吗？多谢你的解说与慷慨分享。”

昂热教授点了点头，表示理解，心想不愧是挂着昆仑名头的隐世家族传人，难怪华夏混血种界高手频出，继续问道：“那么，你的技术是如何实现精神力量的提升的呢？”

赵青微微一笑，“这就要说到《翠玉录》了。

您应该研究过这本书吧？其中‘太一&ot;的概念，便是我接下来所讲述的核心。”

…。

。

“自然。”

昂热教授淡淡回道，作为卡塞尔学院的校长与资深教授，他对《翠玉录》的了解颇深。

这部被看作炼金术起源的古书，实际上也蕴含着龙族典籍的残章。

它讲述了宇宙的起源、万物的生成以及精神与物质的转化，对于混血种来说，有着极其重要的意义。

在场的众人都听说过《翠玉录》的名头，知晓这是本公元前19oo年的古书，相传刻在绿宝石板上，在一座金字塔下的密室中被现。

它被看作炼金术的起源书，作者自称是埃及神话中三位一体的赫耳墨斯神，一共只有十三句，却包含了炼金术的一切真理。

公元前135o年记载它的玉石板在一个金字塔下方的密室中被找到，保存在当时世界上最宏伟的图书馆“亚历山大图书馆”

里。

直到公元642年阿拉伯将军阿穆尔占领了亚历山大，本着“凡是《古兰经》上有的便不需要保存了，因为《古兰经》我们已经有了，凡是《古兰经》没有的都是错的”

的原则，一把火都烧光了，玉石板也丢了，留下的只是从古至今各式各样的译文。

而在龙2悼亡者之瞳中，龙王耶梦加得明确指出，《翠玉录》很可能是讲述古埃及法老赫尔墨斯活了3oo年，领悟到的从混血种进化成为纯血龙类的炼金法则，这无疑令赵青得到了不少启。

她继续道：“《翠玉录》中提到，‘太一从大地升入天空，而后重新降落到地面，从而吸收了上界与下界的力量，如此你将拥有整个世界的光荣，远离蒙昧。

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“我认为，这里的‘太一&ot;可以理解为精神，而上界与下界则分别指代龙类与人类的精神世界。

精神从大地升入天空，再重新降落到地面，这是一个循环往复的过程，也是精神力量提升的关键。”

“这个过程，其实和混血种在血统（）

觉醒后所经历的变化有些相似。”

赵青解释道，“在龙类精神越来越强、不断精炼血统的过程中，我们需要做的却是转换方向，让人类精神重新占据上风，让两者之间达到平衡。

这样才能真正圆满，走到封神之路的尽头。”

“将‘太一&ot;视作‘精神&ot;，在学术上是件有争议的事情，但无疑是现有理论中较为可行的一种。”

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