弥勒寻帝俊,看他神对,忧心忡忡。
问他何故如此伤心,他难过答言:“刚刚见到一美女,名叫羲和,对她立刻就生出无穷欢心爱意,故而心境才由自主变成般境地。”
帝俊就将前过详细向朋友坦言。
弥勒说:“事也验,如去跟师父商量一下。”
帝俊一听说道:“先别说了,们干什,他会同意娶亲。”
“那办?”
愁了。
他们看看周围,路上很热闹,远处两个正在比赛练丹,他们里崇尚武学、修道,所以练丹每个都追求事,更练丹一派,他们形成几个团体,常比赛,看谁炼制丹药好,顺便兜售一些。
前面围了一圈看热闹,比赛两名年轻女子,女子本弱,体力身高都如男子,她们大多选择练丹一行。
身材高大,在群外就看到里面了。
但见俩女子手脚麻利,时运用法术炼制丹药,她们点燃炼丹炉用法术,双手结印,口中居然能吐出,多久丹药炼制成功,她们从小小炼丹炉取出丹药,异香扑鼻,们纷纷要求品尝。
品尝着赞绝口,一会儿就掏出银子购买。
帝俊看了一会儿,说道:“术练铅丹以代谷食者,其必然也。
然岁则能饱,岁俭则能饥,非丹恩,盖由诚也。
则本饥而自饥,丹本饱而自饱。
饥者大妄,饱者大幻,盖齐其道也。
故能一无,一死生,一,一内外,则可以蜕五行、脱三光,何患乎一百食,何虑乎百一食。”
“嗯,弥勒点点头,认可帝俊话。
在段话中,帝俊讲在道术中一种炼丹术,所炼出丹,可以替代五谷食,理所当然事,所言虚。
然而事实上,在收年月,“丹”
可以让吃饱,而在歉收年月,“丹”
&xeoo能让吃饱,并非“丹”
具样功效,而由于内心信念所致结果。
进一步说,一个本就饥饿,所以会觉得饥饿,往往就由于心里相信能够吃饱,故而才会感受到饥饿。
言外意,“丹”
原本并能让吃饱,但由于心里相信它能让吃饱,故而才会让感到能吃饱——感到饥饿,往往都处于自己能吃饱妄想中;感到饱食,亦会总处于自己吃饱幻想中。
但,些其实都背离偏离了“道”
。
因此,一个若能够将形自己与无相无形虚无融一体,那,就意味着可以将生与死融一体,将与内外融一体,故而可以跳出五行外,再依赖于月星三光所照。
而样,自然就会再一百餐而愁,更会百才一餐而忧虑了。
他们离开,前面就面馆,他们选了一个位置坐下。
时,几个进了,他们个个身形壮,声大气,一进找个位置坐下就对板大声说:“板,四碗丝面,多放!”
其中一个开始抱怨:“大哥,咱们辛苦一天,赚钱也只够吃饭,看看那些富豪们,整天都朱门酒臭。
哎!
真荣枯咫尺异!”
另一个说:“兄弟,怕什,等哪天把惹急了非把那群肥羊宰了,把他们财产分给大家。”
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