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色即是空（第1页）

《心经》云：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

色，对应外面的世界即是山河大地、花草树木、房屋田舍等物质对象，对应生命即是生命的有形身体。

色的本质涵义是“相”

，即“显现”

。

因此扩展开来，色，不仅可以包括外在的物质现象、自身的生理现象，还可以包括内在的心理现象。

色不异空，即是说“显现”

的同时并没有离开“空性”

。

色为什么显现的同时也是空性的呢？

空性，即空无自性，自性，即不依赖任何其他事物而独立不变的本性或实质，空无自性，即是说没有恒常不变的本性或实质。

所有的事物都在变化之中，都依赖于其他事物而存在，在事物之中找不到一个永恒不变的核心本性和实质。

宏观上来看，每一种事物都是在多种因素影响下产生，并在多种因素影响下消灭，没有例外；微观上来看，构成事物的不可分割的最小物理单位是量子，而量子具有波粒二象性，量子最终表现为波还是表现为粒子，依赖于观察对象所采取的观察手段，且量子可以相互转化。

到目前为止，从科学上尚未找到一种独立的永恒不变的物质粒子。

所有的物质粒子都在运动之中，都在相互交换能量，都在变化之中。

在物质变化的无穷多的状态中，没有一种状态是可以静止下来然后保持不变的。

物质表现出来的静止状态、稳定状态仅仅是在某一个层面的现象，在更深的层面，则处于高变化之中。

物质的变化其实是能量的变化。

能量，没有其本体，但有其作用。

能量，本体“空”

而现象“有”

。

世界表面上是物质的运动，更深一层，是能量的运动。

生命行为同样表现为能量的运动。

在客观世界，物质运动遵循质能守恒定律。

物质和能量只能相互转化，而总量不变。

即物质不灭、能量不灭。

不灭的另一面就是不生，变化只是现象，实质上不生不灭。

对于生命而言，同样如此。

在生命能量运动中，“心能量”

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