第1章 帽妖案（第1页）
在宋真宗天禧二年的孟夏之月，洛阳古城笼罩在了一片前所未有的恐慌之中。
一则神秘谣言如同瘟疫般迅蔓延至大街小巷，搅动着每个市民内心的安宁。
有人声称，在那暗夜掩映的街坊之间，一只形如席帽的诡异妖物悄然而至，犹如阴影中的幽灵，它能瞬间变幻成凶残恶狼，对无辜的居民施以恐怖袭击。
这个骇人听闻的故事不仅在市井之间口耳相传，更逐渐凝固成人们心头挥之不去的梦魇。
人们开始确信，那戴着帽子模样的邪魅实体并非虚妄，而是真实存在的“帽妖”
或“席帽精”
，其出现使得洛阳的夜晚弥漫着令人窒息的紧张气氛。
家家户户在暮色降临之际便早早落下厚重的门扉，紧紧闩上窗户，仿佛这些木质结构能抵挡住自然力量的侵袭。
男子们纷纷抄起了防卫的棍棒与刀剑，他们按照邻里约定，分班轮值，警觉地守护着各自的家园，共同抵御未知黑暗中的潜在威胁。
整个城市在等待黎明的同时，也在与恐惧进行一场无声的较量，每个人都在心中默默祈祷，希望这场诡异的危机能够早日过去。
历经二十多个日夜的辗转，那则源自西京洛阳的诡谲流言，宛如一道阴郁的寒风，悄然席卷至东都开封。
在这短短一个月内，帽妖的传闻犹如野火燎原般蔓延，引起了举国上下的一片哗然。
唯有深受宋真宗信赖的河阳节度使张耆，在一封直达龙庭的密奏中提及其事，其余朝廷重臣却对此讳莫如深，无人肯轻易落笔涉及这一离奇事件。
在当时儒家的宏大叙事框架内，凡天空显现异常景象，世间滋生怪诞妖物，皆被视为君主失德、天地警示的征兆。
此时执掌北宋皇权的宋真宗赵恒，因其崇尚符瑞、喜好斋醮之事而闻名遐迩，面对如此关乎社稷安危、民心所系的帽妖之谜，他无法坐视不理。
于是，这位“神迹帝皇”
果断采取行动，特派侍御史吕言为钦差，赋予其彻底查清并解决帽妖案的全权。
就在吕言整装待之日，宋真宗颁下圣旨，于洛阳举行盛大的祭祀仪式，搭设道场，施行醮禳，意在向上苍诚心祈福，乞求宽宥化解这场疑似的天谴人祸，同时亦是对民间恐慌情绪的一种安抚之举。
一场关乎皇权尊严与天下安泰的调查行动就此拉开帷幕，而真相，正潜藏在层层叠叠的迷雾之后，等待着吕言揭开其神秘面纱。
在帽妖疑云深深笼罩下的洛阳古城，当时的行政脑正是王嗣宗，一位声名赫赫的人物，曾因多年前揭露震动朝野的“柴氏寡妇再醮巨富案”
而备受瞩目。
追溯其辉煌过往，王嗣宗乃是宋太祖开宝八年科考场上独占鳌头的状元郎，不仅以其才情出众名震一时，更是凭借一身扎实的武术修为，在士林中树立起独特的威望。
时光回溯至那次决定命运的殿试，王嗣宗与同科才子陈识上演了一场激烈的对决。
二人势均力敌，竟在同一时刻完成了答卷，创造了科举史上罕见的双魁局面。
面对这般难解难分的局面，出身军旅、深知实战之道的宋太祖，决定打破常规，提议通过比试武艺来决出唯一的状元。
当日，平素文韬武略并蓄的王嗣宗甫一交手，便显露出压倒性的优势。
短暂的几个回合较量后，陈识终究未能抵挡住他的凌厉攻势，败下阵来。
这一战成就了王嗣宗登顶科举巅峰的传奇，状元桂冠终归他手。
如今身为洛阳城最高行政长官的王嗣宗，因其行事刚猛果决，坊间甚至流传着他身上自带一股震慑鬼神的凛然之气，以至于在他治下，即便是坊间的种种离奇传言也无法动摇其权威，连近日闹得沸沸扬扬的帽妖事件，似乎也因他的存在而显得更为扑朔迷离，仿佛连那些不可捉摸的妖邪之力，也不敢轻易涉足这片被王嗣宗铁腕治理的土地。
据古代典籍《涑水记闻》所载，在王嗣宗赴邠州接任知州职务之前，邠州境内赫然矗立着一座颇具神秘色彩的狐王庙，其中供奉的狐王在当地传说中具有通天达地的神奇力量。
不论是书香门第还是平民百姓，几乎无人不笃信狐王的神通广大，新任官员一旦踏上邠州地界，倘若不前往狐王庙虔诚礼拜，就会陷入官运坎坷、灾厄不断的困境，轻则仕途受阻，重则生命垂危。
然而，王嗣宗此人身怀傲骨，对于此类封建迷信嗤之以鼻。
甫一抵任，他便以雷霆手段挑战千年习俗，毅然决然地对狐王庙展开了强有力的冲击。
他下令拆毁庙宇，焚烧狐狸巢穴，一举捕获并悉数诛杀了数十只被认为拥有灵异之能的狐狸。
此举令当地民众瞠目结舌，惶恐不安，他们担忧王嗣宗即将遭受狐王的诅咒，命不久矣。
然而，数个昼夜交替后，王嗣宗非但没有遭遇任何不幸，反而面色红润，精神焕，比初到邠州时更加神采奕奕。
自此以后，邠州之地的迷信活动急剧减少，王嗣宗以实际行动打破了笼罩在百姓心头的迷雾，为邠州带来了一股新的清明之气，也让自己的名字与一段斩断迷信锁链的传奇事迹一同镌刻在了历史的篇章中。
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