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第八十六章 顺路（第3页）

简单比喻，太极仙道理论，就把内丹当作胚胎，孕育成元婴，由元婴再成长元神，就能实现脱于形体外，逍遥太虚，任意自由，死灭真，成‘真’了。

而顺带一提，把本体依照真元神形象，气体合一，任意转化境界就叫化神。

到了个境界，理论上天地间灵气尽，化神道体也永远死灭，碉堡了也可以瞬间复原咳咳。

所以关键在于元婴，而元神，只过太极仙道以前一般据金丹，元婴，元神顺序孕育，才称呼罢了。

而且从个境界开始，事关元神化神造化，各家功法开始生出许多本同。

可以说真正‘道同’分歧，得从成婴以才开始。

也就说，那元初‘婴儿’，长成‘’，‘神’，‘物’，‘非物’，亦‘剑’，亦相柳，穷奇，饕餮，朱雀，等其他许许多多妖魔鬼怪，都可以。

着无穷无尽可能’道’，可以走。

尤其虚月当空个时候，比起被三大派把持垄断仙路，太素大道实在宽又阔。

因此按照现在修行界，者至少山主一脉算法，要到了元婴境界以，才算真正‘褪去凡胎，走上道途，开始求道旅’，也足奇了。

其实玄天剑意一开始打算，让李凡在金丹境界，改修炼北辰剑宗上乘功法，炼成剑胎剑婴，以直接转成剑心剑神。

但娄观道拿出道法也差，而且从金丹修炼到元婴，依旧处于打基础阶段，且关键在于把金丹孕育成元婴秘法各同。

比如无极元婴，就需要用乾坤炁修炼无极真元，以此真元铸就无极元婴。

而归虚元婴，以及望仙子传变化法，需要用都先天煞炁，只煞气炼化真元又同种类罢了。

但如今太极界并存在煞气，反倒成了最好获取资元，此类功夫修行自然神了。

相比下北辰剑宗那些昔上乘功法，对天才地宝和各种稀真炁要求看着完备，此时反而就显得太多太繁琐了，甚至配合铸造本命飞剑些秘法秘诀，就更利于在墨竹山修行了。

于玄天剑意也强求李凡改道，但也懒得手把手教别家法门，最近一天到晚贴在鲲脑袋上鬼魂，都知道两个到底在干啥，搞李凡只好自己找课外辅导……

好在梁真对李凡挺指点，“《化书》你该看了一点，以形化气，气化神，神化虚，归复命。

本功逆炼真仙，就要追本溯元，返先天，把天金丹逆炼，成就先天复命归虚元婴。

虚者无也，复归虚无终寂意。

世间亦归墟，北海无底大壑，八纮九野水，天汉流莫注，而无增无减焉。

世传屠灭北辰剑宗幽泉道祖就深藏其中。

观星拜月时所见虚渊，就得名于归墟。

过叫你真去归墟修行，而叫你在修行此功时，观想如虚渊归墟一般，无虚无尽，无终无灭，无空无寂世界。

参悟‘终’与‘无’道理，才能得出‘’与‘生’真谛。

才能孕育出复归本命，凌于虚渊元神。

懂了吗？”

李凡张着嘴，看看系统下边一大堆‘李凡心大幅下降了一点’，表示很懂，系统你懂……

‘复命归虚元婴，炼成元婴可以直接吞噬太素煞气修补自身真元。

因太素界煞气对元神造成侵染导致心下降转变上升。

’

嘿你说子就懂了！

炼！

肯定炼个！

样太素界简直变和家一样温暖！

梁真下，“过得和你说清楚了，门功法优势在于构造元婴用太素煞炁，收煞气炼化归虚真元，进而铸造元婴。

而煞气，值此虚月当空天时，只要拜月就能轻易获取，需耽误时间反复运功提炼，因此比起本门其他元婴修炼法，可以说省&xeoo了最耗时费

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