自浮阳郡寰州别后,梅远尘与海棠已分离十日。
“我们六日前便到锦州,海棠他们脚程再慢,这十日行一千四百里亦早该到了,怎现今仍未到?”
近两日,梅远尘心中不安之感渐增,“是连绵着下雨,路被阻了么?海棠可没半点功夫底子,莫不是赶路赶得急了,身子骨吃不消,竟生病了?还是途中遇上甚么歹人了?”
念及这种种可能,梅远尘越来越急,越急偏又止不住越往坏处去想。
雨历久乃停,道路泥泞,车马难行。
雨才停,湛空便引着一行人上了路。
自寰州客栈夜半别后,这十日里竟有六日雨未曾停,众人被困在住处不得成行。
现下,雨停虽未稳当,但好在无有湿身之忧,众人带上用需便上路了。
脚程虽不快,这两个多时辰也已行出百余里,已到了栾州地界,距锦州不过三百里了。
“师父,何以言水为天道之使?”
止澄驱骑缓行,侧首问一旁的湛空道。
途中连绵大雨,路上亲见洪水滔滔,使止澄对水生出一种难以言喻的敬畏。
湛空道人笑了笑,回道:“五行中金、木、土、火皆诞于地。
金可铸币、可炼器;木可凿舟、可置屋;土可砌楼、可塑墙;火可驱暗,可取热。
此四行皆可为人所用,造福于人,是为善也。
而所谓人道,自源于善,而又行出于善,故曰此四行为人道之使。
五行中的水,正可为善,邪可为恶,正合天道之不与人也。
水出于地曰泉,为地水;出于天曰雨,为天水。
善水活命,如久旱甘霖,使万枯复苏;恶水索命,如滔天洪水,毁灭生机,这如何不是与天道一般不可究、不可逆?是以皆谓水为天道使者,行天之道。”
“哦,原来如此,弟子明了。”
止澄受教,欣喜答道。
忽然从队尾传来一阵异响,原是湛虚道人的大弟子止济驱骑赶了上来。
只见他一脸急切道:“师伯,弟子见到河中间的浮木上好像有一个人形物事。”
“哦!
在哪?”
湛空道人急问道。
道家推崇自然,从不宣扬向善之义。
而道门中人,却又似乎从不缺少仁善之心。
善源于本心,顺其自然,何尝不是自然行善?
“便在那里了,师伯,瞧见没?”
止济伸手向路旁的河央指去。
湛空道人顺着止济手指所向去看,果见河中央一浮木上趴着一个人,惊道:“呀!
正是有一人!”
乃转而谓同行的湛觉、湛成道:“两位师弟,救人!”
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