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第五十一章 寒门起码也得有门才行(第2页)

至于世家大族,他们的利益触角伸的哪儿哪儿都是,说不定哪个坞堡或者哪个豪强就是他们的代言人。

所以,陵邑制度所触及到的利益集团,明面上仅仅只是那些个手里拥有大量土地的普通富户,实际上却有可能会伤及世家大族的利益。

在此前提下,窦武和胡广等所谓的“清流名士”

,自然也就不可能同意恢复陵邑制度。

但是,刘宏一上来就提出恢复陵邑制度,而且还要替大汉朝的历代先帝都修建陵邑,甚至用上了高祖皇帝托梦这般无耻的手段,实际上就是要把窦武和胡广等人给逼入死角。

同意恢复陵邑制度,窦武和胡广等人就会成为其他世家大族眼中的叛徒。

世家大族能捧出“三君”

,自然也能毁掉“三君”

可要是不同意恢复陵邑制度,这又涉及到了“置天子于不孝”

的问题,毕竟刘宏搬出了高祖皇帝这么尊大神。

一旦被传扬出去,“三君”

之类的名声一样会臭掉。

除非让刘宏像先帝一样莫名其妙的噶掉,然后再把所有的脏水全泼到刘宏的身上。

然而,这个办法根本就行不通。

且不说天子刚刚登基没多久就噶掉会带来多大的负面影响,光是刘宏从高邑带来的那五十名良家子,就注定这个办法会破产。

更别说刘宏之前还当着征羌大军的面,公然许下了修建忠烈祠、替战死将士们赡养抚恤父母妻儿、恩荫将士子孙进学读书等一大堆条件。

一旦刘宏莫名其妙的噶掉,那些个在东羌杀红眼的杀胚们会不会胡思乱想?

万一他们觉得换个天子,原本刘宏给他们的承诺无法兑现,他们又会不会把这份怒火烧向窦武等人?

谁也不敢赌。

也正是因为如此,当刘宏提出了拆屋的要求之后,窦武和胡广等人直接就想到了开窗。

一如之前刘宏要广建社学,窦武和胡广等人马上就想到“先择一地试行”

,其中的道理都是一样的。

现在刘宏又皱着眉头应下,自然也就让窦武和胡广等人体验到了“又一次战胜天子”

的快感。

因为重启陵邑制度而不爽的心思,也因此而淡了几分。

只不过,都是些千年的狐狸,哪怕刘宏在重启陵邑制度这件事情上撕开了一个口子,能起到的作用也很有限。

比如说,搞完了宣陵的陵邑,接下来要搞哪里的?

等搞完了宣陵的陵邑,刘宏又是否还能记得替历代先帝都修建陵邑?

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