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第35章 五藏本经(第1页)

这世间存在能延年益寿的功法,比如《五禽戏》、《八段锦》。

但这类功法往往要经年累月修炼,才能从“养生”

变为“延寿”

而且,此类养生之术,以养血补身为主,练出的真气绵软,较一般内功杀伤不足,放在游戏里就是“治疗系”

、“奶内”

,强调回复,弱于杀伤,非但威力不足,要求还很多:少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶……

这哪是修炼啊。

根本就是不食人间烟火。

赵无眠要的功法显然不是这种,朱元璋、朱标自然也知道,所以给的《五藏本经》并非此类。

严格来说,它属于“邪道”

养生和练功类似,想要真气增多,无非两途,一者勤勤恳恳努力修炼,二者巧取豪夺吞噬他人。

《五禽戏》、《八段锦》都是通过积年累月的固本培元见效。

《五藏本经》则不然,它靠的是“食炁法”

《淮南子》中说:食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。

此气并非天地元气,而是先天之炁!

《五藏本经》开篇言道:“人之生也,禀天地之元气,为神为形;受元一之炁,为液为精。

天气减耗,神将散也;地气减耗,形将病也;元炁减耗,命将竭也。”

元炁的存在,让人从行尸走肉变成有意识有灵魂的生物。

随着它的流逝,也就有了衰老和死亡。

古往今来,不知有多少人试图利用各种手段填补“元炁”

,以达成延年益寿,乃至长生不死,但真气不是元炁,就算修为惊天动地,仍免不了生老病死,除了那些传说中已然凡入圣的神人,还没有确切的长生者存世。

就连《五藏本经》的创作者药圣孙思邈,也没能长生不死,只做到延年益寿。

他活了一百六十五岁。

这部《五藏本经》就是他长寿的原因。

前半部是正统的养生方法,跟世上已知的方法类似,什么“口中言少、心中事少、腹里食少、自然睡少”

之类。

后半部就是“食炁法”

,全称“食炁补脏法”

,顾名思义,既然不能直接补元炁,那就补元炁化生的五脏。

——五脏者,所以藏精神血气魂魄者也。

天地成于元气,万物成于天地,世间灵物,皆有“元炁”

,只不过存量多寡而已,只要得法,就能吸取其中生命之气反哺自身,强化五脏,以达到使脏器再生,续命延寿的效果。

这不是内功,更像是某种术法。

赵无眠通篇看完,觉得这书没准还真是孙思邈写的。

因为很多理论不离医家大道。

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