看到这个字,魏离沉默了。
良久,他幽幽道:“我不认为,那群被太祖驱离的邪魔外道,能拿出三位大宗师。”
百家之中,有心向天下太平者,爱护黎民者。
随着赵氏天下稳定,他们纷纷入朝为官。
前任大司寇,那是正儿八经的法家传人。
国朝律法修订,他功不可没。
当代农家家主更是被太宗拐跑,家主之位都扔了。
领着一群方士、老农,研究五谷改良。
以丰产天下,百姓乐足。
而前代农家家主,那是太祖手底下的大司农。
至于前后三代大司马,都跟兵家脱不开干系。
……
但在这些心向国朝之人以外,百家道统亦有反对势力。
昔年太祖初立国时,儒墨法皆有传人前来。
法家那位手捧《商君书》,在太祖跟前大肆宣扬“强国弱民之论”
,被勃然大怒的太祖轰出去。
“何为民?老子就是民!
断绝民智,愚民治国?给老子滚!”
儒家捧来一本赤符经,以谶言之说言论“赵家土德王,秉承汉统,遵从五帝轮转”
。
同样被太祖扫地出门。
“汉朝谶言治不了我赵家江山,此类邪说合盖禁绝!”
赵太祖不信什么五德轮转。
哪怕要信,那也是信太一神看不惯天下大乱,让赵家人出来扫荡江山。
赵家人感应的,可不是什么五方天帝。
而是顺应民意,是感应仁德之道,为万民开太平世。
(这口号甚至让几位太平教渠帅跑来支持)
至于墨家的侠客。
赵太祖只把这几百年,起起落落间的几个国家君主都问过的话,重新问了一遍。
“君王之言与矩子之言相背,墨家弟子听从何人?”
那位墨家传人不做言语,转身即走。
这个灵魂拷问,是汉覆百年后,一位北地君王提出来的。
但没有一位墨家弟子说出让君王们满意的话。
……
“当年太祖斧正天下,着实得罪不少人。
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