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第26章 首发晋江文学城（第1页）

方征心中一动，他知道仆牛。

在山海经里是有记载的

原来如此，方征根据那寥寥几句文献，对这个墓的来源做了一番推测。

大荒东经载“王亥托于有易、河伯仆牛。

有易杀王亥，取仆牛。”

是说一个叫做王亥的人，把仆牛托付给叫有易和河伯。

但是有易把王亥给杀了，带走了仆牛。

在后世有些名家的注释中，认为“仆牛就是驯养的耕牛”

，是类似于财产纠纷杀人的事情。

但这个王亥可不是一般人，他是殷商的远祖之一，山海经里把他描绘为“两手操鸟，方食其头”

。

玄鸟是殷商神兽之一，对自然动物的崇拜，有一个从臣服到征服的过程，所以他们的远祖握着鸟吃它的头，就是这种心理的象征。

王亥的“王”

是他的地位，“亥”

才是名字。

殷商民族的先王之一，因为一头牛被人害了，实在让人无语。

所以郭璞注释的版本里，引用竹记载，说殷商的王亥在有易这个地方犯了淫罪，有易的国君叫绵臣，把王亥杀了。

殷商另外一个王甲微就朝河伯借兵，去讨伐有易这个地方，杀掉了有易的国君绵臣。

而“仆牛即王亥所淫者”

。

就是说当初让王亥犯下淫罪的就是仆牛。

这里的仆牛就肯定不是真的耕牛了，而是一个人的名字。

第二个版本就把普通的财产争讼，变成了国家部落之间的征伐。

里面至少出现了三个部族一个殷商先祖、一个小部落有易、一个小部落河伯。

而涉及到的罪罚量刑，也包括淫人者被杀，借兵讨伐等。

方征疑惑地想，没想到记载里的“仆牛”

，成为了这个样子，被锁在这种地方就算是在郭注版本里，仆牛也只是个被淫的受害者而已，为什么变成了罪人殷先祖王亥被杀的真相到底又是什么呢

方征跟着往里走，他暗想，既然子锋效忠的“虞夷”

就是舜臣后裔和殷商先祖那一支的混合，“王亥”

“甲微”

等人自然也是他们的首领虽然按照正统朝代年表不太对得上，那些名字应该在几百年之后才出现。

但就像巴甸的“山丛”

和古蜀的“蚕丛”

的关系，谁知道是不是部落首领起名的传统，在远古时期就存在着呢。

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