无涯走进炼丹室,按照从龚文扬那边得到的方式,施展灵力,沟通地底火脉,将地底的火脉引出来,地火炙烤着丹炉,出嗤嗤的声音。
大约过了一个时辰,地火趋于稳定,丹炉的气息也平缓下来。
无涯并未直接炼制柔丹,而是先从流泉谷的药草室取出几味药草,逐一放进丹炉之中,使这长久弃置的丹炉先行浸染、熟悉药草的气息,并顺便观察一下药草在丹炉之中的状态变化。
无涯面对丹炉,盘膝而坐,将九鼎丹诀从头至尾梳理了一遍,做到心中有数。
第一步,“养炉”
。
对于炼丹之人而言,丹炉就像法器一样,必须时时温养,才能够控制自如,提高炼丹的成功率——这也是龚文扬在一次喝茶之时说的,无涯深以为然。
所以无涯要做的第一步就是用灵力包裹住丹炉,感受着丹炉在丹火之下每一秒的状态变化,就像掌握丹炉的呼吸一样,无涯调整自己的呼吸,做到与丹炉同频共振。
第二步,“试火”
。
如果说对于炼丹之人来说,丹炉是炼丹之人的法器,那么丹火就类似于修仙之人的灵力,只有对于自身灵力拥有细致入微的控制力,才能实现灵力爆的威力最大化。
同样的,炼丹之人只有掌握了丹火的性情,能够根据炼丹需要随时控制丹火的强弱,才能保证炼丹过程的通顺。
第三步,“知药”
。
俗话说,种瓜得瓜种豆得豆。
炼丹之人就像凡间种田的农民一样,春种一粒粟,秋收万颗子。
春播秋收之间是整个春、夏、秋三季的辛苦耕耘。
在这期间,农民必须像照顾自己的孩子一般,熟悉庄稼在每个时间段的状态,如果现不对劲,立即找出原因,解决问题,该施肥就施肥,该除虫就除虫,才能实现秋收的结果。
当然,最为重要的是,农民必须保证自己在田地里种植的是庄稼而不是杂草,否则一切空谈。
炼丹之人与农民同出一辙,虽然放进丹炉的是药草,但是走出丹炉的却是灵丹。
在这个过程中,炼丹之人必须对于每一株药草的习性无比熟悉,对于炼丹过程中可能出现的各种问题无比熟悉,及时解决所有意外,才能实现炼丹之人的“秋收万颗子”
。
第四步,“通法”
。
凡间有个寓言故事,叫做“庖丁解牛”
,该故事讲道:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。”
观者问之:技何至于此?后人根据庖丁的解释,最终总结为八个字“游刃有余,唯手熟尔”
。
此道理同时符合对于炼丹之人的要求,在炼丹过程中,炼丹之人只有熟悉炼丹过程中的每一个细节,通晓每一种丹药独特的炼丹要求,才能达到“彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣”
的境界。
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