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第1章 谶谣四起杨坚惶恐（第5页）

像秦始皇就很相信谶言，当时有句谶言叫‘亡秦者胡也。

’他相信。

他认为，这谶言当中的‘胡’指的是胡人，指的是匈奴。

于是命大将蒙恬率领三十万大军北击匈奴，以绝亡秦之患。

又修建长城，以防止胡人南侵。

结果呢？他万万没想到，他死之后，赵高、李斯篡改遗诏，拥立他的小儿子胡亥为帝，成为秦二世。

秦二世暴虐无道，最后导致了秦朝的灭亡，这才应验了‘亡秦者胡’的谶言。

所以，你相信谶言有什么用呢？再说三国末年司马懿当政的时候，当时有一句流行谶语叫‘牛继马后’，又叫做‘牛易马。

’司马懿那么聪明，他也相信了，他怀疑他的部将牛金可能要篡权，要‘牛易马’嘛。

于是，就把这牛金给毒死了。

可他万万没想到，他的后世子孙，琅琊王的王妃跟府上一位也叫牛金的小吏私通生下一子，就是后来东晋开国之君晋元帝司马睿。

所以，您看司马懿这么聪明，相信谶言，要阻止谶言，不最后也没阻止了吗？所以，陛下呀，从历史上来看，谶纬之说，这叫做天道隐微，难以意测。

若想挽回天意，在于修德，而不在用刑。

修德者，上天眷顾，逢凶化吉。

可用刑者，世人哀声载道，反致人心动摇。

所以，陛下对这些谶纬无稽之言，不如学孔子，敬鬼神而远之。

不听不闻而反躬自省，让朝廷取德于民。

这样苍天自然眷顾！”

“呃……”

隋文帝一听，这话上纲上线，虚无缥缈啊。

你说修德，上天眷顾。

万一修德，上天不眷顾呢？谁能保证修德，上天眷顾呢？“呃……”

他这一犹豫，瞥到旁边一直没发言的太子杨广了。

“呃，太子啊。”

“儿臣在！”

“你对此事有何见解呀？”

“父皇，儿臣认为两位宰相大人所言皆有道理。”

“哦……”

杨坚一听，有点不高兴了。

你这不和稀泥吗？“都有道理，那朕听谁的呀？”

“啊，父皇。

宇文大人所言不无道理。

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