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第326章 物质自然的常规（第2页）

3-26-16在时间因子中能感觉到至尊人格首神的影响。

它导致对死亡的恐惧，这是由于接触物质自然而受蛊惑的个体灵魂的假我所致。

3-26-17我亲爱的母亲，斯瓦阳布瓦玛努的女儿啊，正如我所解释的，时间因子是至尊人格首神，由于中性的、未展示的自然激励的结果，创造便从他开始。

3-26-18至尊人格首神藉着展示自己的能力，调整所有这些不同的元素，他以超灵的身份处于内，以时间的形式处于外。

3-26-19至尊人格首神以他的内在能力使物质自然受孕后，物质自然便产下称为黑冉玛亚的宇宙智性整体。

当它在物质自然中受到被条件限制了的灵魂冲激时，这件事便发生了。

3-26-20光芒万丈的玛哈特·塔特瓦在它之内蕴含了全体宇宙。

它是一切宇宙展示的根源，在宇宙毁灭之时不会瓦解。

玛哈特·塔特瓦如此展示斑驳陆离的变化后，便吞下了在宇宙毁灭时覆盖光灿的黑暗。

3-26-21善良属性是了解人格首神既清晰又清醒的状况，通常称为华苏戴瓦，或知觉。

这种属性在玛哈特·塔特瓦中展示了。

3-26-22玛哈特·塔特瓦展示以后，这些特色便同时显现。

就如在自然状况中的水，与泥土接触以前是清澈甘甜而平静的，同样，纯知觉的特征是清澈宁静、毫不分心。

3-26-23-24物质自然从玛哈特·塔特瓦中一跃而起，而玛哈特·塔特瓦则从主自己的能力中演变出来。

物质自我大致上赋有三类活跃能力——善良、激情和愚昧。

心意、察知感官、行动感官以及粗糙的元素都从这三类物质自然自我中演变出来。

3-26-25三重假我是粗糙的元素、感官及心意之源，也因为它们的原由，所以与它们相同。

这三重假我被誉为桑卡尔珊，他是有一千个头的主阿南塔。

3-26-26这个假我具有作为者、工具和效果的特征。

根据受善良属性，激情属性及愚昧属性的影响程度，假我还另外有宁静、活跃或迟钝的特性。

3-26-27从善良属性的假我中，发生了另一个蜕变，演变出了心意。

心意的思维和反应升起了欲望。

3-26-28生物的心意被誉为主阿尼茹达，感官的至尊统治者。

他有着蓝黑色的形象，酷似在秋天生长的莲花。

瑜伽师会慢慢地发现他。

3-26-29贞节的女士啊，通过激情中的假我转变，诞生出了智性。

智性的功能是，当事物出现在眼前时，帮助鉴定事物的本性，还有一个职能是帮助感官。

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