十八芝和毛文龙做生意,朝廷怎么会动怒?从朝廷的角度来讲,高兴还来不及呢!
朝廷可是收编了郑芝龙的部众,足足有三万余人啊。
三万余人是个什么概念?以现当代军制来说,一个师大概是一万多人,三万余人可就是将近三个师的兵力。
一个师级干部,放在地方就是正厅级,一个军级干部,放在地方就是正部级或副部级。
郑芝龙如果从拥兵数量来讲,不管是放在哪个朝代,他的实力都不容小觑。
况且,郑芝龙除了拥有三万余人的兵力,还有船只千余艘,各种高级武器,类似燧枪之流,不计其数。
这么一支庞大的武装力量,被朝廷招安了,朝廷每年得给多少军饷养着他们啊!
朝廷,可以给十八芝官职、地位、荣誉、口头表扬,就是给不了钱。
没钱,那就只能画画大饼,颁个荣誉证书、奖状什么了。
在这种现实下,十八芝自己靠海上生意,搞点钱,朝廷乐不得呢!
怎么会动怒?
不能够!
看到浑三,毛文龙打心眼儿里羡慕他的年轻,真像当年的自己啊!
“宋先生起了吗?”
孔有德看到浑三走来,不等毛文龙说话,问道。
“你是说宋矮子吗?他醒了,正在军帐里更衣呢,一会儿就出来了。”
浑三看了孔有德一眼,便脱了上衣,向着波澜壮阔的大海中走去。
毛文龙顺着浑三的方向,望向大海,心中感慨万千。
他想起当年自己也是如此年轻气盛,在这片海域孤身对抗东虏。
如今,岁月蹉跎,也算是功成名就,但内心的疲惫却越来越重。
还有那个奇怪的梦,压得他心烦意乱。
天上的乌云又压低了不少,海平面尽头,远远能看到从天而降的闪电。
闪电过后,沉闷的雷声,由远及近传来。
毛文龙祖籍山西,生在杭州,听着这沉闷的雷声,再看那不断翻涌的潮水,真好似家乡的钱塘江潮信一般。
钱塘江潮,之所以称之为潮信,是因为它日夜两番,从不违时,更不失信,所以谓之潮信。
当年,梁山好汉鲁智深和武松,随着宋江远征方腊归来,夜宿杭州六和寺歇马。
那日,正值八月十五,半夜三更,忽然听得战鼓响动,关西汉子鲁智深,以为贼人生,连忙抄起禅杖,大喝出寺。
不料,哪有什么贼人,而是这三更子时,钱塘江潮信到来,响声犹如战鼓。
鲁智深看到此情此景,想到了师父智真长老给他的四句偈言中,有“听潮而圆,见信而寂”
之语,顿时开悟,问寺里和尚,何为圆寂?寺里和尚笑他,出家人居然不知道何为圆寂,于是解释道,圆寂就是和尚之死。
鲁智深听到后,劳烦寺里和尚,烧汤沐浴,换了一身御赐僧衣后,捉了一把禅椅,叠起双脚,腾空而起,坐化而去。
此一节,在施耐庵的《水浒传》中,写得极其精彩。
“平生不修善果,只爱杀人放火。
忽地顿开金枷,这里扯断玉锁。
咦!
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