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第173章 后土神教（第1页）

华夏中央不周山，天地的中心，矗立着八八六十四根承天神柱，周天围绕着神柱运转，诞生了日月星辰、宇宙万物，以及年月日时、春夏秋冬。

神秘的后土神教就诞生于不周山内部两万米处，教主后土娘娘掌管统领所有华夏土部，拥有无限万能的神秘物质息壤，然而，后土神教的存在并非无人知晓。

在华夏大地上，有一群特殊的修炼者，他们被称为“寻仙者”

。

这些寻仙者们毕生追求着凡脱俗的境界，渴望探索神秘的力量和智慧。

他们听闻了后土神教的传说，便踏上了寻找不周山的征程。

一路上，寻仙者们历经千辛万苦，穿越山川河流，面对各种妖魔鬼怪的考验。

他们凭借着坚定的信念和卓越的修为，逐渐接近了不周山的所在。

当他们终于抵达不周山脚下时，眼前的景象令他们震撼不已——巍峨的承天神柱高耸入云，散着神秘而强大的气息。

寻仙者们决定深入不周山，揭开后土神教的神秘面纱，探寻那无限万能的息壤之谜——

它们如同璀璨星辰，点缀着这片古老土地的文化天空。

其中，后土神教与皇天教并立，共同守护着一个由十大巫祖构建的神秘宇宙观，这些古老神只以其独特的神力与职责，维系着华夏大地的平衡与和谐，引后世无尽的遐想与探讨。

东黄太一：双教共尊的至高存在东黄太一，作为后土神教与皇天教的两位教主，他不仅是信仰的象征，更是宇宙间秩序的守护者。

他的存在，如同宇宙间最古老、最深沉的旋律，引领着信徒们探索生命的真谛与宇宙的奥秘。

东黄太一的智慧与力量，成为了连接天地、沟通人神的桥梁，让人们对未知的敬畏中蕴含着对美好生活的向往。

帝江：混沌中的空间掌控者

提及上古四大凶兽之一的帝江，人们往往联想到无尽的混沌与未知。

作为司掌天山的山神，他不仅是空间的主宰，更是宇宙初开时混沌力量的化身。

帝江的形象，既是对原始自然力量的敬畏，也是对宇宙无限可能的探索。

他的存在，让人思考：在混沌与秩序之间，何为真正的平衡？

春神句芒：生命的律动

春回大地，万物复苏。

句芒，这位掌管树木开花芽的春神，以东方木之祖巫的身份，带来了生机勃勃的希望与新生。

是自然界生命力顽强不息的赞歌，也是人们对美好春天无尽向往的寄托。

句芒的形象，激励着人们在困境中寻找希望，在绝望中播种未来。

火神祝融与金神薅收：炽热与锋利的交响

祝融，火神，其烈焰不仅照亮了黑暗，也点燃了人类文明的火种。

他掌管火焰与战争，象征着勇气与变革的力量。

而薅收，作为金神，左耳有蛇，乘两龙，其威严与力量令人敬畏。

两者虽属性迥异，却共同构成了天地间最为耀眼的光芒，让人思考力量与责任、破坏与重生的辩证关系。

水神共工与雨冰之祖玄冥：阴柔与寒冷的诗篇

共工，水神，他的存在让江河湖海有了灵性，也带来了洪水与灾难的警示。

共工是对自然力量既爱又怕的真实写照。

而玄冥，作为雨冰之祖，掌管寒冷与死亡，她的领域充满了神秘与哀愁。

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