所以,干干脆脆明明白白的把耶律骨欲和完颜兀鲁的身份曝光,让她们名正言顺的给黄杰出来站台也就是了。
除此三道圣旨,其余五道分别是:一、加封种师道为太保,晋燕国公、信安军节度使,领河北制置使。
二、北伐前军都统制折可适折封府谷开国县公并领辽东制置使、河东经略使折可存封宁远开国县公并领辽东经略使、熙河经略使姚古封三原开国县公并领辽东宣抚使。
三、增辽东路,以辽阳为首府,领锦、宜、显、西、耀、沈、开、定、保、宣十州。
四、宋金议和,北征大军除京畿、禁军所属须得择日班师之外,其余部队就地裁撤、解散,自行屯驻辽东,准辽王黄杰镇守辽阳,领军五万镇御。
五、辽东制置、经略、宣抚三司即日起就地招募流民,屯田垦荒,并于锦州、耀州、开州修筑防线,以防金兵再至。
这八道圣旨若是细细看来,倒也内含深意。
自然,先剔除了加官进爵的旨意,单说其中增辽东路、设制置、经略、宣抚三使并招募流民屯田,修筑防线这一系列的布置,也就能瞧出宋廷之中如今掌舵之人,倒也没有一个是饭桶的。
不用说这一系列的安排,肯定是出自吴敏、李纲、王黼、白时中等人之手,没有一招是废棋。
这首先,增路也即意味着归化,增加辽东路的这个设置,便也就等于是把黄杰如今攻占的辽东土地纳入了大宋的版图,而从此以后,但凡插着大宋战旗的辽东地界,就可以用一句“自古以来”
划定跟脚。
其次,设制置、经略、宣抚三使,也即意味着大宋朝廷对辽东的管制,从此以后辽东路所属也即是如大宋的京畿十五路一般,属于朝廷中央直辖,接受大宋朝廷的直接控制,再也不是什么化外之地。
至于招募流民屯田,修筑防线的做法,自然也就是要使出吃奶一般的气力,把这块土地牢牢守住,要么让它成为直捣黄龙的跳板,要么就是扼守金人咽喉的老虎钳。
所以,综上所述,当黄杰接到了来自东京的这八道旨意之后,虽然因为奇梦警示而带来的不安感并未消退多少,但至少他也明白朝中诸公并不都是浑人,与金国议和之事同样是个谋略罢了。
如此旨意,摆明了他们还是从根本上支持黄杰的战略意图,以行动支持黄杰对金国的攻伐。
只不过如今双方都需要一个看似名正言顺的台阶来顺坡下驴,也就凑合着虚与委蛇而已。
毕竟,大宋讲究仁孝,赵福金以公主之体监国,怎么也要顾及仁孝之名,不能当真学着当年老流氓(刘邦)的样子,与金国的吴乞买说什么“汝烹吾父兄,且分吾一杯羹”
之类的话。
所以这和谈并赎回赵佶、赵桓父子之事,无论如何都要摆个样子出来,做与世人来看。
不过话说回来,也就在东京的八道圣旨于八月二十二这日送达辽阳的时候,西北方面也经得胜关走陆路送来了一道差不多一日千里速度的飞递,种师道在得知金军于七月二十二日正式撤出了大同府,取道归化州北还的消息后,于八月初九命领三万折家军驻守代州的折可求(折可适的兄长)出雁门关奔赴大同府,于八月十四夜抵达大同收复城池。
及至八月二十六日,宋军兵分多路,收复整个大同府所属金国控制区全境。
至此,被大宋念念不忘了百多年的燕云十六州,从这日起终归大宋版图,天道重光,金瓯无缺!
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