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第二十章 紫霄三讲（第2页）

鸿钧老祖也不话径自法，他双目垂帘，眼鼻观心，一条条大道箴言自他口中缓缓吐出，紫霄宫内绕梁不散：“道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

“为无为，事无事，味无味。

大多少，报怨以德。

图难于易，为大于细。

下难事，必作于易；下大事，必作于细。

是以圣人终不为大，故能成其大。

夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难。”

“其安易持，其未兆易谋，其脆易破，其微易散。

为之于未有，治之于未乱。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

为者败之，执者失之。

是以圣人无为，故无败；无执，故无失。

民之从事，常于几成而败之。

慎终如始，则无败事。

是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。

以辅万物之自然而不敢为。”

“之道，其犹张弓！

高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者与之。

之道，损有馀而补不足；壤则不然，损不足，奉有馀。

孰能有馀，以奉下？其唯有道者。

是以圣人为而不恃，功成不处，斯不见贤。”

“地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

地之间，其犹橐龠。

虚而不屈，动而俞出。

多言数穷，不如守郑”

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