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第 68 章 统一思想（第3页）

“内宫藏书殿似乎没什么书籍限制，外宫藏书其实不必太过苛刻。

只需剔除六国史书相关的内容，其他的随他们看便是。”

对于统一思想这件事，扶苏的意见一向是堵不如疏。

把百家全打压了就剩个法家，大可不必。

压得狠了反而容易反弹，只在长安开个口子就能把人都吸引到长安来，更利于管理和约束。

六国史书删减版骗不了那些求学者，所以仅供官学使用即可。

藏书殿干脆不放任何一本改版的史书，也免得

（）落人口舌。

扶苏还道：

“我们可以派人多写点新的书籍加塞进去（），就像这样……

他举了几个例子。

比如给历代秦王都写一本传记?（），进行一些春秋笔法，以夸赞褒扬为主。

要是有足够的人手和精力，给历代贤臣名将也写一本。

除了传记这种明晃晃的大秦宣传书籍之外，还能搞点隐晦的软洗脑。

例如叫臣子们写点自己的治国主张，能在大秦朝中混出头的，基本都是思想和秦国适配的。

学子来求学，不就是学的治国吗？光让他们听各家领头人说自家学派的主张，又不一定适合大秦。

官员若有空，也能偶尔过去开一堂公开课，努力给还没定型的学子洗脑。

扶苏建议多培养一些杂家学子，杂家比较务实，拼凑出来的治国理念最适合如今的大秦。

秦王政一开始并不是很赞同爱子的“开放藏书限制”

之说。

堵不如疏这个道理谁都明白，但做起来实在太困难了。

一着不慎就容易翻车，远没有一刀切来得干脆利落还省事。

大秦各处都等着他去改革，秦王没有那么多精力将方方面面都完善好。

有些东西他认为可以留给后人去慢慢做，大秦又不能全靠他一代帝王。

但爱子的提议听着尚算可行，倒也不是不能尝试一番。

当着这么多臣子的面，秦王政也不想轻易反驳太子的提议。

左右还有那么多臣子能给太子查缺补漏，真正施行时出现问题也能及时叫停。

秦王政便看向扶苏：

“愚民方可叫庶民安分守己，开民智后难以管束。

百家学子也同样，放任他们随意学习只会更难约束。”

所以，你可想好要如何解决这一问题？

扶苏微笑着反问：

“父亲莫非没有自信能管得住他们？还是担忧我能力不足？”

秦王政笑了。

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