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第10章（第2页）

“还请了另外一位，也是非常了不起的大师，柳卿音。

不过这位演奏的是琵琶，后面有一期节目，我们可以看到，大家不必着急哈！”

柳姐姐也走上来，然后开始简单的说一说古琴的由来，一个人讲了一个小故事。

“俞伯牙绝弦，摔的是一把好琴，江颜你这把得好好拿着，这可是国宝！”

然后上来一位制琴大师，为大家讲解了古琴的基础知识和制作的流程。

镜头拉近，近距离观察了一些扶摇古琴。

有梅花断，落霞式。

琴色明亮，琴音通透，基础判断，这把琴有1300余岁了。

可不是国宝么！

一千年往上的古董啊这是！

琴养护的这么好，制琴大师都有点诧异的，一千余年的木头啊！

没有一丝丝腐朽，反而仍旧弹起来音色这样通透！

江颜没法说自己的琴也就是日常保养，它看起来这么好是因为琴师和器灵都在。

还好大家也没有太过纠结于琴，接下来就把高老爷子请上来为大家演奏，顺便科普教授古琴的一些基础弹奏方式。

高老爷子的孙女这次是一起到过巴黎的，所以江颜相当于他们家救命恩人。

加上小姑娘人也一直不骄不躁的，琴技十分了得，很得老爷子欢心，所以老爷子科普之余，不着痕迹的把江颜夸上一夸。

不露痕迹的卖安利，后果就是这一期结束之后江颜微博又多了三十多万粉丝。

其实不止江颜，华夏古琴协会官博粉丝也都均有所长进。

其实华夏人不是不爱自己的国家，不是不爱自己的民族乐器。

只是时代发展太快蒙住了眼睛，走的太快来不及回头。

现在因为《礼乐华夏》，又有人把我们祖先留下的，我们遗忘的，再次捡了起来。

于是掀起了一股古琴热，不说大家都去学，但是更多的人愿意去了解。

听不进去太高雅的，就买张《动人心弦》听一听，不会弹也会哼哼。

家长们也开始把目光放在了我们民族乐器上，不再单一的劝说孩子学钢琴学小提琴，而是会考虑要不要学个古琴，学个琵琶，学筝或者二胡。

......这些影响慢慢的开始渗透，一大波宣传《匠心非凡》，于是我们古老的手艺活儿再次兴起，街头巷尾开始出现了布老虎、草编的蜻蜓。

年轻人不单单迷恋手游，没事儿自己也买卷儿线玩刺绣。

到不一定说这些人真的会下苦工或者真的做得多好，但是全民热就会让更多人眼光聚焦到这里，总有那么一两个能发现自己是打心眼里面对这个喜欢，愿意从事这个行业。

我们祖先留下的手艺，就不至于失传，不至于断流。

而且大家都开始喜欢，意味着更多的人愿意做，意味着市场，意味着发展！

社会是怎样进步的呢？靠人啊！

喜欢的人多了，大家可能会有各式各样的想法，各式各样的创意，把这些传统的东西带动起来，玩出花样来，于是就精进了，贴合大家的生活了。

一部分留下完整的传承，一部分我们创新改革，我们总要会些什么，记些什么，这样以后和我们的后辈才有交代，而非迷失在进步和水泥森林中。

我们都要知道自己是谁，让子孙后代知道，我们也有，把祖先留给我们的，再完整的留给他们。

礼乐华夏开始，课堂捡起了《三字经》，孩子们启蒙的故事，除了《安徒生童话》，《山海经》占了一席之地。

古诗古文不再是死记硬背，更多的年轻人开始从网络上购买汉服，于是八月重阳，还能看到帝都的街上，更多人穿着曲裾直裾，更多人去茶楼品个茶，读读诗。

现在的人生活节奏快，《礼乐华夏》就让大家慢下来。

两周一集，一集一个小时，两集一样乐器，满满都是干料，其中普及到某样乐器的发源地，还附带地理风情和当地的好吃的！

什么地方适合读书，什么地方适合弹琴，什么地方适合游山玩水，你看《礼乐华夏》准能知道。

为人父母读什么书，为人子女怎么尽孝，为人师表怎么授业，为官做宰什么最重要，你看《礼乐华夏》也能知道。

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