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第八十三章 揭语（第2页）

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”

。

思古怀远。

不胜唏嘘。

然后两人又到归元寺数罗汉。

归元寺座落在翠薇路西侧的翠薇峰下，初建于清顺治十五年（1658年），至今已有三百多年的历史。

寺名“归元”

，出自佛经《楞严经》：“归元无二路，方便有多门”

。

归元即归真，就是超出生灭之界，还归于真寂本源的意思。

归元寺的五百罗汉堂更是名满天下，民间有谚：“上有宝光、下有西园，北有碧云、中有归元”

，只有这四座寺院的五百罗汉堂才称得上佛家的至宝、艺术的精华。

传说归元寺罗汉堂中的500罗汉，只要人们任意从一尊罗汉开始，顺序往下数完自己的现有的年龄，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。

走进罗汉堂，五百罗汉千姿百态，坐卧起立，栩栩如生；喜怒哀乐，形象生动。

正所谓，罗汉本是凡人做。

归元寺的罗汉堂演绎的是人世百态图，感受到的是浓厚的生活气息：有的盘腿端坐，有的卧石看天，有的研读佛经，有的瞑目思过。

或腾云驾雾，仙风道骨；或降龙伏虎，壮志凌云；或棋逢对手，难解难分；或抱膝苦吟，呕心沥血；有的勇武，有的温良，有的天真憨厚，有的饱经沧桑，或愁眉不展，心事重重；或笑逐颜开，得意洋洋；或举杯邀月，肆意颠狂；个个维妙维肖，活灵活现。

生活气息浓厚，人情味道纯朴，蕴含了强烈动人的生命本色。

特别有趣的是一尊称作飒陀怒尊者的罗汉，四周有6个童子，围着罗汉挖耳、掩嘴、遮眼，肆意捣乱，佛家称之为“六贼戏弥勒”

，六贼者，眼、耳、鼻、舌、身、意也。

塑像把孩子的天真烂漫、娇稚顽皮和罗汉的慈祥憨厚的神态刻划得淋漓尽致，用含蓄的语言告诫人们：只有摒弃“七情六欲”

，才能修成正果。

林风和叶薇语按照男左女右，然后随意选了一尊罗汉开始数。

林风数到的是第二百九十六，泰摩利尊者。

尊者法相所现为正面跏趺坐，双手执如意，长眉亮目，大耳垂肩，神态安详，慈悲微笑。

诗云:“摩利菩萨捧如意，胸中自藏福慧机。

翻江倒海寻常事，富贵平安任东西。

“

叶薇语则是数到了第一百七十八，善根尊者。

尊者法相所现为正面静坐，两腿交叉，左臂靠椅，右手执拂尘后甩。

尊者慈和轻安，修习勤奋，宅心仁厚，善根坚固。

诗云：“种好眼前三分地，尽职尽责十分甜.纸上得来终觉浅，觉知此事要实践.”

两人出去到门口找大师解签。

解签的大师是一位60多岁的老爷子，一脸慈祥，未语先笑，看着让人就心生好感。

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