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第28章（第1页）

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钱眼忍不住又说：“对呀！

举个例子，谁现在还自己造绣花针？有那功夫不去干点别的？就是靠商人才能省了大家许多功夫啊。

如果商人更多，那东西就更多呀。”

那个至尊宝说道：“要那么多商人何用？民众所需有限，何必让人欲求无度？！”

钱眼似忽觉异样，马上低头，不再说话。

我看着他说道：“其实，商人的存在不是个道德问题，是个功利问题。

如果因为有了他们，人人能尽力发挥所长，物资丰盛，让民众富有，国家税收就会增长，那么他们就起了利民利国的作用，为何要限制他们呢？”

我简直就是资本主义的宣传员了，但现在只能顾一头，尽快把他辩倒，我能活命。

他半眯了眼睛说：“国家的税收，不是要凭商人之力才得增长。

自古都是以重税增加朝廷收入。”

我微叹道：“苛税猛于虎，乱世起于民不聊生啊。

所谓民富国才强盛。

关键不是重税，而是民富。

试想，如果民众有一百钱，抽税八成，国家才得八十钱，民众二十钱不能为生。

可如果民众有一万钱，抽税二成，虽是轻税，可国家得两千之资，远胜八十之钱。

民间尚有八千，足让人生活富足。

人们安居乐业，国家自然安康。”

他眼神有些涣散，说道：“自古圣人力排经商之路，倡导农桑，必是有因。”

我知道他已经大半接受了我的说教，赶忙巩固道：“我并没有说废弃古法，但时代不同，圣人也说要因势利导（这是谁说的？）。

自当遵从古法，重农重工，可也不必枯守旧例，尝试重商多商，也是辅助农桑。

商业如一只无形的手，能运转调配，补缺拾遗。

若民疲惫，更当轻捐轻税，让民修养生息……”

到底也上了四年商科，经济学多少记得些，讲来倒十分顺畅。

他打断我说：“你从何处听得这说法？”

我忙笑着说：“我梦中常游仙境，听大师们评讲人世纷纭，也读过他们的仙书妙语。

可惜我读了就忘了，学不致用，只存了这么点理解，就用这来抵偿你要凑份子的虚情假意可好？”

我现在怀疑古代那些托词天上传言的人都是我这样的，在危险之中，拉着个仙境的幌子，给自己铺一条逃路。

他目中如炬光芒，可淡淡地说：“你讲了这些，是指望能全身而退吗？”

让我透心凉！

我赶快使劲眨眼，人们说我这么干时，显得特纯洁，“你在说什么？你不是来凑份子的吗？我没收你的银子，你不高兴了？”

什么叫恩将仇报啊！

我白给他上课了，皇帝都是白眼狼。

他轻笑了下说：“你既然没接我的银子，也许哪日可以过府，我也好还你这次长谈之谊。”

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