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第八十四章（第1页）

第八十四章

◎锦衣◎

战乱起，战乱息，在替将军一家报仇后英姨带回自己家人，一块来到埋葬将军一家的这个地方，打算永远守护。

英姨家祖上学过茅山道术，不过并不是正统一派的。

相传茅山道术在发展期间被分成了两派，一派是目前公认的正统，也就是在茅山一代代传承下来的茅山派；另外一派则是从茅山派分出去的散修。

这部分散修后来又几次意见不合拆分，分成了世间各种修行不同方向、属性的派系。

而英姨家祖上跟着学的是鬼术，会的不多，并且以驭鬼为主，并不是正统茅山派的驱鬼，两者相差甚远，也是曾经拆分的原因。

英姨到墓穴中祭拜将军的时候发现了墓穴的不对劲——这个墓穴似乎刻意做了不得超生的布置，所以过去这么久了，将军一家还被压在墓穴里。

当时英姨就快气死了，她有心想救将军一家出来，可是她不会，回家跟父亲跟长辈们商量，他们家祖传的道术里没有破解墓穴里那个阵法的。

他们又不敢贸然动墓穴里的阵法，怕伤到将军一家的灵魂，只能去找修建墓穴的师傅。

英姨又回到了原先报仇的几个国家，找了一圈才知道，画了墓□□纸的师傅当年就没从墓穴里出来，人已经作为基底被埋在墓穴里了。

古时候的陵墓建造为了安全，最后封口时要把所有的图纸跟工人、建造师傅等人全部埋在墓穴里，因为古时候下葬是要放很多珍贵物品的，要避免被人偷取，也怕机关设计泄露，所以相关人员除了墓主人，都算做墓穴基底一块被埋葬。

有时候建造师傅害怕，会偷偷给自己留出口，很多盗墓贼后来去偷取宝物基本也靠找到建造师傅留下的出口逃生，不然墓穴里的机关直接就锁死墓穴，根本没有正常逃离的机会。

奸臣埋葬大将军时就知道自己做的事情不地道，特地让人暗中设计不让大将军一家转世投胎的阵法，还做了特殊的防逃跑机关，最大程度避免有人进来救将军一家出去。

建造师傅已经死在了墓穴里，听说是根本没让他们出来，直接杀了丢到墓穴里的活物机关中当饲料，而图纸更是直接在墓穴中烧毁的，一张都没带出墓穴。

也就是说，世界上还能让将军一家无伤出来的，大概只有神仙跟道术非常厉害的修道者。

英姨一家失望地回来，发现山上有座道观，他们没有贸然就上去找人，而是到附近打听一下山上的道观什么情况。

战乱年代的道士跟和尚基本两极分化，要么穷凶极恶要么善良无私，就是很少有能人。

若世界上那么能人愿意对凡间出手，又哪里还有那么多不平呢？

英姨一家祖上就有不得擅用道术的规矩，对修道者的避世能理解，只是想着，若是穷凶极恶之徒，他们可以帮百姓除掉他们。

没想到，百姓对山上的道观评价很好，还说很灵。

因为附近百姓的话，英姨一家燃起希望，想到山上试试，问一下是否有解救将军一家的办法。

三生观的老道长有三个徒弟，两个男徒弟分别是大师兄跟小师弟，中间有个女徒弟，是二师姐，英姨上山那天接待她的就是大师兄。

模样年轻的道长看不出年纪，好像多少岁都解释得通，他给了英姨一杯茶，说：“居士的来意师父已经知道了，他老人家的意思是，求人不如求己，但在居士一念之间。”

“我只想救主人一家出来，若不是走投无路，我又何必来求道长？恳请说得再详细些？”

英姨听不明白，明明没有办法了才来，怎么还让她自己想办法呢？

道长犹豫一下，只好多说一句：“你们不是会驭鬼吗？”

英姨一愣，她犹豫了一下：“这样……可以吗？”

“言尽于此，居士自便吧。”

道长行了一礼，离开了待客室。

多说的一句话本意是让英姨去把被封在墓穴中的将军一家以驭鬼的方式让他们自己走出来，可是当英姨下山后她迟疑了。

她的心思都在驭鬼的方式上，将军一家是鬼，可以被驱使，那仇人也可以啊不是吗？

英姨其实一开始只是想着让害死将军的那些人也体验一下将军的痛苦，想用替换的道术让那些人跟将军一家替换，可是她发现，就这么短短几个月，竟然全都投胎了！

好人在地下埋葬永世不得超生，恶人竟然还可以转世，凭什么？

就这么一念之差，英姨心中的仇恨被放大了无数倍，她要替将军一家报仇，以另外一种方式。

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