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聚春堂妓女房间的布置与中西合璧:
以上所提,可见房间这个工作场所对妓女的而言是十分重要的,而作为附庸风雅的高等妓院,对房间的布置也是实打实的门面功夫做足。
在当时,妓女可以委托妓院装修房间,但大多数,还是自己装修,裱上新的墙纸,摆上琉璃羊角灯,装好半隐若现的镶玉石屏风。
至上世纪三,四十年代,妓院房间的装修风格和妓女的本身也因当时中西文化的相互碰触,多了很多中西合璧相容相互的东西。
譬如文中邢安娜的房间,贴的是西式的暗花墙纸,留声机里放着歌星的流行歌曲,躺着的却是中式的藤制贵妃塌;而金盏菊穿着中国的丝绸,挎着大份量中式的金手镯,房间里却摆着西式的大面穿衣镜,抽西式卷烟,内衣穿的是流行的吊带短衫;潘楚怜一色的旗袍,永远的手执纨扇,小巧的鼻梁上,也会架一副西式圆框眼镜。
再说到大里,聚堂院石库门的房子,也是西式巴洛克式的风格,中国四合院的布局,门口再挂一盏摇曳着的大红灯笼,就和当时的洋泾浜英语一样,虽说不中不西,看着听来倒也相得益彰。
这大概就是,所谓的“海派文化”
了。
聚春堂里的人物网:聚春堂作为长三堂子,最首要的,就是老鸨(即姆妈),老鸨的“鸨”
的字面解释,是指一种放肆的,无法无天的捕猎鸟。
非常妥帖的解释啊。
老鸨在当时有两类人担任,一类是退下来的妓女,比如文中的十三玲珑,沈容倩。
还有一类,就是娘姨。
娘姨原本指的是先生身边已婚的仆人,但在长三堂子的后期,很多娘姨自客人处克扣妓女的血汗钱,从中谋利,有的自立门户,自买讨人,自租门面,做了老鸨,文中开暗娼门的白娘姨,就是这样的货色。
阿姐,阿姐也叫巧囡,就是文中阿青,冬冬,凯丽这样的角色,指的是妓女身边未婚的仆女。
相帮,妓院的男帮工,整齐阿叔,阿三头,敷香院的财根都是相帮,相帮的名声不好,因为许多相帮的老婆也为娼妓,男人相帮靠吃软饭,也因清末的相帮都包绿色头巾,所以也叫龟公,在19世纪初,妓女出局,都是相帮扛在肩头步行,也算是当时上海滩的一道怪异风景。
先生:先生就是妓女,是妓院里最重要的角色了,有的先生如上文所提,是自行与老鸨签订合同,属于合作关系。
聚春堂金盏菊,裘纨素,潘楚怜,邢安娜,还有后来的温琦都是这样的角色。
还有一类妓女,就是讨人。
讨人与签了合同的妓女不同,是属于卖身于老鸨的,有一些是老鸨亲生,另外很多,都是从小被老鸨买来从头教养起的,自长成后,就出局做先生,所赚钱财,尽得老鸨所有,就连她自己的生老病死,也是老鸨说了算,基本是可怜没自由的,属于白白卖命生命悲惨的一群,聚春堂里的小十三翡翠,敷香院里死去的付水晶,秋兰,柳月来都是讨人。
文里的眼睛也是,但她因年纪小,又实在属于扶不起的阿斗,只做着粗使的阿姐工作。
保护者:妓院还有一群处于外圈的生意保护者,说难听点,就是收保护费的。
妓院打开门做生意,难免会遇上不顺心的事和不讲理的人,这时候,这些保护者就会出来为妓院出头,但如果妓院不愿意出这笔保护费,让妓院倒霉的,就是这些口口声声说要保护她们的人了。
这些保护者们一般都有自己的组织和背景,与妓院处于微妙的互为利益的关系。
很多保护者都和妓院中掌势的老鸨娘姨有着肉体上的关系,但若利益当前,保护者同样是丝毫不讲情面,文中的乔善,就属于这类人,所以当沈容倩欠其银钱之时,他提出秋兰抵债,沈容倩是根本无办法拒绝的。
文中提及的一些妓寮俚语:
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