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“于德新,去准备笔墨纸砚,在取一张琴来,朕要考考着江南的才女。”
太宗帝吩咐没多久,于德新就带着几名太监和宫女,抬着一张备好笔墨纸砚的桌子,还有一把琴。
于德新直接让宫女把琴摆在立夏面前,然后就鱼贯的推出殿内。
立夏跪在地上,用精神力护住自己的膝盖后,才伸手放到琴弦上,试了试琴的音色后。
才抬头望向上首坐着的面无表情的太宗帝,淡淡开口询问道:
“琴色清醇,不知皇上有没有想听的曲子?奴婢虽不才,对声乐也略懂一二。”
“高山流水吧。”
《高山流水》春秋流传下来的名曲,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”
志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河”
伯牙所念,钟子期必得之。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
足复为鼓后用“高山流水”
比喻知音或知己。
《高山流水》原为一曲,但自唐代以后,《高山》与《流水》分为两首**的琴曲。
它似一幅中国水墨画,宁静致远,深邃绵长。
这首曲子立夏虽然回弹,但却达不到曲子的意境,只能靠着自己的感觉去体会。
一曲完结后,立夏睁开双眼静静的跪在那里不出声,太宗帝也静默不语。
诡异的气氛再次持续了良久,才不明用意的开口吩咐道:
“于德新,拟朕旨意,秀女刘馨娥,德才兼备朕心深悦,特旨晋封为馨嫔,赐住红霞宫。”
而立夏愣愣的呆归在古琴旁,心中唯一的念头便是。
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人生啊。
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