只不过极道的阴阳,人家是在一开始就合一,而五行道这条性命交修的道途,则是要等到成仙时,才“阴阳合一”
。
具体来说,在焦平这里,就是要以肉壳为“阳神”
,阳中自有一点阴;接着又以蛟珠为“阴神”
,阴中生有一点阳。
后再令阴神、阳神相合,合抱太极成就元神之身,从而一步迈入仙道。
不过想要阴阳合一、合抱成太极,却并非是单独的人力之功,就可以做到的。
();() 而是要“天时”
、“地利”
、“人和”
这三样同时聚集了,攒簇了三才,天地皆与人应合,才能逆天改命、注籍长生。
因此在“外药”
之后的第八小境,其修行之要旨,已经在外不再内,就看你能不能觅得一方应着“地利”
的“道场”
了。
只有身在“道场”
中,你下一步,才有可能去应“天时”
,如果没有了“道场”
,所谓的“应天时”
,也就无从谈起。
而这“道场”
,也并非一定是哪里的风水行胜之宝地,而是要由缘法来定。
每个人的缘法不一样,因此每个人对应着的“道场”
所在,也就不一样。
具体到某一個修行者来说。
他冥冥中对应着的道场,可能是那名川大河,可能是那大城都邑,也可能只是某处籍籍无名的荒山矮丘而已。
甚至可能是古战场、乱葬岗……总之哪里都可能,大小都有,要你自己去寻。
你去了,寻到了。
冥冥之中,就会告诉你是这里了。
当你起意去寻时,一点念头就是缘法之起,那命定的“道场”
,就在等着你了。
这一步只能是亲历亲为,旁人再是道法通天、神通广大,也帮不得你半点。
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