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第二十五章 屠杀前奏（第1页）

又是三个选项，第一个是典中典的极端滑跪方案，第二个是则是经典的极端开屠方案，没什么可说的，一看就不能选。

唯一一个看上去是可选的选项，其实只有第三个：

“天地不仁，以万物为刍狗……”

这句话，赵思熟的不能再熟，基本上是個修仙文里就都会出现它。

其含义被很多人理解成“天道是个坏种，把万事万物都狠狠玩弄！”

，其实这是错误的理解方式，真正的解释为：

天地没有私情，它平等地看待一切事物。

这是老子朴素唯物观的体现，他受到古代落后世界观的影响，所以并不否认越物质的“神明”

存在，也拿不出证据来否认。

但老子也并不认为“神明”

会有人的私情，所以他笔下的“神”

，不会结婚生子，也不会传播信仰，更不会解救和怜悯世人，就算存在了，也等于没存在。

这就是所谓的“道”

。

道家的“道”

，和道教的“道”

，不是一回事。

而在洪荒设定中，天道基本就是这么个形象，铁面无私又高高在上，力量无穷大，但它又并不对任何事物有倾向性。

它是如此的公平，以至于当帝俊在获知人族是天道亲自盖章认证的“天地主角”

时，整个人道心都快崩溃了！

做个不是很恰当的比喻，这就像是一家父母有两个孩子，从小父母对他们一碗水端平，从不偏爱于谁，两个孩子早就习惯了这样，虽然都觉得自己才是父母的真爱，可对这种一视同仁的待遇，两个孩子都没啥意见。

可某一天，一个人突然来到了家里，张口就喊爸妈，还问你们两个捡来的为什么呆在他家里？

弄得你俩一愣一愣的，关键是父母还亲口承认了这一点：

对，你俩不是亲生的，这个才是我们亲儿子，以后他会继承家产……

何止是五雷轰顶，简直是天崩地裂！

这样一看，崩溃状态的帝俊死命地想屠人，也不是不能理解。

但问题是，人族目前除了被天道盖章之外，啥坏事都没干过这就要开屠，说不过去啊！

如果非要找一个背锅的，那不能怨人族，而只能找始作俑者：

天道！

想了想，赵思点击了自己的选择：

“c！”

【你选择c项，天地不仁，以万物为刍狗，如果天地有私情，那便是天道错了！

】

【你沉声地把一切问题归结到天道上，认为天道既然造成了这一切，那就怨天道！

】

【你的言辞引得帝俊诧异侧目，但你丝毫不觉得有问题，并且越说越激动，表示天道有罪，那它就不配为天道！

】

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