听完乔洮阳的分析,杜楚客也感到头疼不已。
他虽是工部尚书,但现在的主要精力都放在了魏王府,毕竟他是长史,李泰的大管家,日常事务繁杂,工部的事就顾不上了。
"
你过来,告诉他们胡人常去的地方是哪些。
"
他随便挑了个工部的官员,不过老谋深算的杜楚客做得自然,没有露出太多尴尬。
那工部官员也没含糊,扫了一眼地图,就点出了不少坊名,没想到长安城里竟然有那么多胡人聚集的地方。
这里的胡人泛指各种外来民族,包括食人者,其他外国人,还有像吐谷浑这样的西北少数民族,甚至还有突厥人的居住地。
既然泛指,胡人并非一个紧密的整体,他们内部也有矛盾,不会无条件地庇护其他胡人。
萨离属于哪个族群呢?
何乐为始终记得第一次见到萨离的情景,于是问那工部官员:"
长安城里有多少祆祠?都在哪个坊?"
何乐为的话音刚落,乔洮阳就对他竖起大拇指:"
何乐为,你总算想通了!
"
何乐为没时间和他争论,转向工部官员,后者在地图上指出了位置。
"
祆祠不多,大多数都在西市周围,比如崇化坊,醴泉坊,普宁坊,布政坊,都在西市附近。
"
"
为什么都集中在西市附近?"
何乐为疑惑不解。
"
胡人不从事生产,只能靠买卖生活。
祆祠祭祀需要宰杀牲畜,西市是买卖牲口的地方,方便一些。
"
何乐为明白了,东市虽也有交易,但主要针对士大夫和贵族,而西市是为普通百姓服务的。
当然,胡人中也有富人,所以东市附近也有胡人聚居区,祆祠就在靖恭坊。
"
东市除了靖恭坊,还有哪个坊有祆祠?"
他认为萨离所在的群体很特别,她很可能躲在祆祠里,因为拜火教徒平时不愿暴露身份,会遮掩身上的火焰标志,而正式的祭拜都在祆祠进行。
如果他是萨离,他不会信任普通信徒,只有逃回祆祠,才是最安全的地方。
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