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第31章 评价叔本华（第4页）

问题太好答，们答另一个简单问题。

假设一天，喝酒喝醉了，晕晕乎乎。

时候时而能控制自己，时而能控制自己。

正好对面一个暗恋很久漂亮姑娘。

平时对姑娘都挺尊重，结果天在酒作用下，忘了种种清规戒律了，光看见那胳膊好看，一冲动，把姑娘胳膊给了。

结果第天醒酒了，兄弟电话说：“你昨天疯了？家姑娘说你个流氓，特生气。”

个悔，干出种事儿了，种呀！

们想，从物理学上，从医学上，乃至从法律上，昨天都。

然而自己&xeoo觉得。

此时想起，觉得昨天受自己控制，就真正。

从自己意愿上说，再也希望生样事，再也希望自己失去控制。

所以对于说，“”

个概念一个关键要素，在于能控制自己。

什叫控制？靠什控制？

理呀。

姑娘胳膊因驱使，胳膊靠理控制。

假设们理，们就能控制自己，们便谈上自由意志，们也法学习，法思考，可能连自都意识到。

那就只能浑浑噩噩地活着，什哲学追求幸福，就都谈到了。

再者，生而，必须和个世界打交道。

当们去改造世界、去预测世界时候——比如们从事劳动生产时候——唯理才能最效地帮们忙。

在醉酒时候感受最明显。

当你喝醉以，想要控制自己上厕所、家，一想到事你就会强迫自己集中理智，想明白自己在哪，该实现自己目。

要理，那就什事都做成。

关于理重要，们可以用一个简单问题概括。

假设大家都很怕死，正因们知道自己生命限，才会去追问生意义，抓紧时间追求个幸福。

那，假如一个神灵愿意给你永远生命，愿意让你意识永存。

当然太了，了永远生命，对于个说哲学大部分问题都用解决了，慢慢活着就行了。

但神灵一个条件，必须要以你失去理代价，要求你永远疯，那你会同意吗？

会。

你会觉得，失去了理，就算能永生，那也跟行尸走一般，意义了，吗？

失去了理就和死亡一样了吗？

那，当叔本华生命意志高过了理时候，当叔本华靠生小感悟而形而上学出名时候，他给哲学带了新危机，一个威胁着理危机。

会救理于危难中吗？

叔本华去世五年，他思想随着他作品遍布欧洲大。

在莱比锡市一家旧书店里，一个青年鬼使神差地拿起了一本《作意志和表象世界》。

在一刻，那些躺在文字中思想又重新复活了。

拯救理吗？

，他落井下石。

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