新的一天我洗漱了一番,腿上的伤已经好了许多,站不起来的日子里我常常会想,如果我再站起来那一天,会是什么样的心情?
现实是我在尝试站起来的过程中,就逐渐享受到了完全康复时的快乐,每多走两步我都会庆幸,努力过后回到巅峰的感觉,比第一次登上巅峰的感觉更强烈,因为上下山都是人生的过程。
我托母亲买了一根拐杖,像个老者一样杵着拐杖下了楼,来医院外稍微透透气。
医院内有许多黄葛树,有树的地方自然有树荫,这是万古不变的道理,类似于一种法则,我是理科专业的学生,常常把每样事情都看成不同的规则所演变的结果。
公共座椅上有两位老者在讨论古今。
他们聊得很起兴致,尤其是聊到了法家与儒家文化之间的碰撞我也产生了兴趣向他们靠拢,他们并没有赶走一旁的我,而是邀请我一起加入。
其中白色衬衫的老人,突然起了好奇心,向我提了一个问题:“小伙子,你怎么看待法家思想在古代的作用?”
我尴尬的笑着,无奈的对他说道:“老辈子,你真是给我出了一个难题。”
他和蔼的笑了笑,十分大气的敞开双手,对我比划了一个请随意的手势,说道:“尽管说说看我们这些半身入土的老年人,也出不了医院,很想听听现在的年轻人是什么想法!”
“好,那您别嫌我说的不好,我文凭不高,文化有限。”
“年纪轻轻别太扭捏,谦虚是好事,但过于委婉是坏事,大丈夫为人处事就别在意所谓面子,太在意就容易掉你要是打直腰杆横行霸道,也没有人敢说你是懦夫,可要是弯着个腰啊!别人就要说你贼眉鼠眼了!”
他摇了摇头,表示歉意的笑着又说道:“我就是举个例子,你别太往心里去。”
我点了点头,对他们说起了自己的见解:“古人当法为尺,尺是衡量长度的标准,那法就是鉴别人性的长尺比如,太平盛世很少有强盗和小偷,是因为国家强盛,子民安乐,但往往国家危急存亡之时,山贼和盗贼就会很多,这即是代表着治安在朝廷动荡之后,变成了刺向黎民百姓的重剑。”
我稍微停了停,又说道:“法就是一把双刃剑,它造就了太平盛世的和平治安,却又在动荡之时强压百姓但仅仅抛开历史背景谈这些又过于轻浮,真正的法学实际上也有人情人情有好有坏,好的人将法为尺而不固执,所以便有了将功抵过这个词语可坏的人,就会利用法,他们会乱用酷刑去惩戒那些犯了法的人,这并不代表被惩罚的人错了,也并不能说滥用法度惩罚别人的人错了。”
白色衬衫的老人皱起眉头,对我说道:“小小年纪就这么滑头!既然你说滥用法的人没错,受刑的人也没错,那谁错了?”
我顿了顿,指着指我们的头顶,说道:“人没错,天有错商鞅变法利大于弊,自己却死于自己所制定的法里,他有错吗?有啊,贵族恨他,可百姓爱他吗?”
老人沉默不语,缓缓才吐出:“爱吧!毕竟秦国因此强盛!”
“我个人见解,大概是又爱又恨吧”
“”
他沉默了一会儿,点了点头,又对我问道:“那你说天有错,不就变成怨天尤人了吗?”
“古代皇帝登位,一般顺从一个思想天命所归,天命是谁老辈子你们肯定都知道,可天命是谁选的,你们肯定也知道”
老人大吃一惊,随后出乎意料的大笑起来,指着我说道:“好啊!好啊!天命是皇帝,法不由人是皇帝的错,可是皇帝打的是天命所归的称号,于是便是天的错,但反过来一想又是百姓自己的错,因为皇帝是无数人拥立起来的,所以你真正的意思是”
“是个人遵纪守法,才可人人没错。”
我稍微顿了顿,才又说道:“守法看个人,所以法有人情,以人为本,以德为辅,法依然只是把尺子。”
这时,沉默了很久身穿蓝色短袖的白老人点了点头,对我问道:“那儒家思想呢?”
“”
我沉默的思考了一会儿,才说道:“这就广了,单是君子六艺就能表达很多东西了。”
“那你说说儒家的核心思想。”
“表面看是仁,往深处看也是仁。”
白衬衫老人像个老顽童似的拍了拍蓝衬衫老人,说道:“又开始了。”
蓝衬衫老人嫌弃的看了他一眼,又对我问道:“你得解释一下吧!”
“我觉得仁字拆开是人心不二,人心不二就是天下归一。”
我思考了一下,又说道:“儒家是治国的,单用孝、忠、义三者就可以了所以当世人都以这三样为一心,再不二选,便是天下归一。”
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