然而最终,由汉武帝精心布置辅政的他,对刘弗陵的影响极为深远,不仅一手操纵了上官皇后与刘弗陵最痛苦的婚姻。
于家对于婚姻的看法犹如武器、一种战术,在绵绵不绝的年代长河中,故事如同传说《幽王烽火戏诸侯》般虽然真假难以确定,但确曾出现因私情失志的君主。
细致回顾历史可知,在西戎的侵扰导致丰镐两京沦陷的一事中,并非如表面看起来那么简单,而是一系列精心策划并由内部佞臣勾连外来敌人所致。
这次叛变源于申王后的父亲,也就是周幽王妻兄申侯,他预谋已久企图篡位。
丰镐二京地处沣河畔,而申侯被封的地方位于渭河边的骊山脚下,与周室紧密相连。
如果不是申侯及其追随者的支持,在京都不到1oo里的地方建立势力显然不可行。
因此,在这样一个紧邻之叛徒兴起的混况下,毫无准备的周室,根本来不及请求增援。
当叛乱开始时,远离援助的周王室几乎没有还手之力,因为最近叛变的是他的盟友。
等虢国会盟其他诸侯前来解围时,申侯已经率领戎兵彻底焚毁了丰镐,周幽王命丧于此。
周平王继位后为了生存,被迫逃亡当年周公建立的雒邑。
平王迁往东方,标志着周王朝日渐衰败。
随后的历史表明,诸王的盛名不再复返的原因之一便是各诸侯势力壮大,他们需要一个新型制度使自己更强大。
显然,周朝严格限制各种社会阶层日常生活的礼法体系,已不再适应这个时代的展。
在整个春秋战国时期的政治变革中,最主要的是解放人口参与农业生产的活动。
在贵族阶层数量极其稀少,国家内部或全是贵族或全是奴隶的时代,人们都被牢牢地束缚在家族内部。
这种状况对各地的领主并不友好。
同样道理,他们手下的贵族在拥有巨大影响力时,也会滋生叛逆之心。
尽管周天子遵循周礼,固守传统,不愿改革,但这不意味着所有下属的诸侯也同样墨守陈规、停滞不前。
在这漫长近五百年的春秋战国时期,变法与改革成为了贯穿其中的核心主题。
各国家的演变重点在于使奴隶重新融入农耕社会。
凡是能够让士绅阶层壮大、权力提升的诸侯国都会取得显着的优势。
原因很简单:统治那些赤手空拳的老百姓,从他们的身上征收赋税,相比于从贵族们的口袋里掏钱更加简便。
奴隶一旦变成公民身份,其工作效率也将大大提高。
先,他们获得了的土地使用权,增加了集体劳动的积极性;其次,摆脱贵族剥削的负担,百姓们得以保留一部分产出。
这部分被免于剥削的劳动价值可以直接再投资到土地中,促进生产力的进一步增长,类似现代科技企业每年拿出部分盈利进行技术开的策略。
然而,变法对于大多数诸侯来说是一项极富挑战性的任务。
二字“改革”
,本身就蕴藏着尖锐的意味。
改革不仅是改变既有制度的过程,更有“革”
的深层内涵,即剥夺部分人的权益或利益。
“变法”
,代表着朝廷内部新老势力间的利益博弈和争夺。
简言之,新力量试图改变整个国家的政治、社会结构规则,从而向原有的贵族阶层争取现有的财富或资源——如同切断别人赖以生存的“生命线”
。
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