九五:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。
光明正大的交往,君王用三驱之礼狩猎,失去前面的禽兽。
老百姓不惧怕君王,吉祥。
据《汉书·律历志》记载:“昔文公出猎,获黑龙。
此其水德之瑞。”
从前秦文公田猎,抓获了一条黑龙,这是秦为水德的象征。
根据五德终始论,周朝是火德,色尚红。
水能克火,所以秦为水德,行法治而尚黑色。
在秦国,上至王公贵族下至平民百姓,全都穿着以黑色为主的衣服,就连朝堂、宫闱和军旗也以黑色为主色调。
为应水德之兆,秦始皇下令将十月份作为每年的第一个月,并将黄河改名为德水。
他规定每年的十月初一,群臣要来朝贺。
三驱之礼,是从周朝延续下来的一种礼仪,主要包含田猎和习兵两种作用。
习兵,实际上是一种军事演习活动。
后来,随着兵种、战争形式和军事训练方法的演变,三驱之礼习兵的功能渐渐消失,而田猎的游乐性质却日渐凸显。
在这里,三驱之礼被指代为军事活动。
秦始皇统一六国后,仍然四方征伐,南讨越族,北击匈奴,并通西南夷,开疆拓土之余大量迁徙国民,通过国民杂居的方式,将这些地区纳入秦朝版图。
蒙恬(卒于公元前210年),姬姓,蒙氏,名恬,齐国蒙山(今山东省蒙阴县)人。
他出生于武将世家,从小胸怀大志。
公元前221年,蒙恬因攻齐有功,被拜为内史。
统一全国之后,蒙恬奉命率领三十万大军北击匈奴,收复了黄河以南的广大地区,自榆中(今内蒙古伊金霍洛旗以北)至阴山设三十四县,又从内地迁徙百姓来充实边县人口。
随后,他主持修建了西起临洮(今甘肃岷县),东至辽东(今辽宁境内)的万里长城,全长一千八百多里,把原来燕、赵、秦三地的长城连为一体,有力遏制了匈奴的侵犯。
这就是我们现在通常所说的万里长城。
他在塞外驻守十余年,威震匈奴。
很长一段时间内,匈奴人再也不敢越过长城进入中原。
秦始皇很宠信蒙恬,因此也非常喜爱蒙恬的弟弟蒙毅。
蒙毅官至上卿,经常陪秦始皇同乘一辆车子外出。
蒙毅以忠信着称,他法治严明,从不偏护权贵。
赵高原来是赵国王族的旁支,秦始皇听说他办事能力很强,提拔他做了中车府令。
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