“仁义”
--中国人的主要道德观
--《南渡龙蛇录》代序
唐宋是中国历史上汉文化中最引以为自豪的二个朝代,从某种意义上甚至超过了作为中国封建社会开端的秦汉,海外华人每被目以“唐人”
或者干脆以唐人自居,便很能说明一些问题。
虽然史学界也有“唐乌龟,宋鼻涕”
的说法,但这种片面的、偏激的甚至是自虐式的说法并不能代表学界的主流,从而抹煞这二个朝代在中国历史上的重要和无可替代的地位。
唐朝的历史,与本书并无多大的联系,在这里不作评述。
有宋一代,也分为北宋和南宋二段,本书主要背景是南宋初年,从绍兴十一年(西历1142年)岳飞遇害始,至绍兴三十一年(金正隆六年,西历1161年)终,大约二十年间的江湖佚事。
说实话,除了小学中学大学里为了作业或者应试而作的命题式、填鸭式的文字之外,以前从来没有写过文学类的东西,不要说长篇,连短篇(俗称“豆腐干”
)也没有过。
大学里倒是有过构思和尝试,但终于没有写成。
工作后十余年间,时间精力也大多化在了为谋生而作的奔波上,对于写作,连念头都没有动过,更惶论动笔。
最近几年,生活渐渐安顿下来,脑子里想写一点东西的想法也便渐渐苏醒和复活过来。
当然,我动笔目的倒并不是要学习前人的所谓“三不朽”
,也即“立德立功立言”
。
自古以来,能“立德”
的,都是开创宗教的大圣人,如释迦、耶稣和默罕默德、孔丘等。
能立功的,都是肇基立业的大英雄,帝王者如秦始皇、汉武帝、明太祖等、将相如姜子牙、孙武子、卫青、霍光等。
能立言的,都是思想深邃的大贤哲,如春秋时的百家诸子、汉代董仲舒、宋明时的程朱王、清代的曾胡等。
写作在于我,一来是为了怡情消谴。
我没有别的爱好,麻将二十年前打过几次,后来便不摸了。
电脑游戏玩过,但老是过不了关,打不过boss,也没信心玩了。
如果硬要说爱好,有时偶尔在网上下几局围棋,但水平也是不高。
所以写作也算是一种可以表达思想的消谴吧;二来是圆自已一个武侠梦。
通过武侠来表达自已对于人生和世界的一些管蠡陋见,从这个意义上说,武侠只是起了一个媒的作用。
在中国人的价值观中,仁和义无疑是占有最主要的地位的。
传统武侠小说的发轫和繁荣,在很大程度上表达了草根阶层对仁义的理解和追求。
纵观历史,仁义的起源可谓久矣。
从《孙子》中的“智信仁勇严”
到孔子的“仁者爱人”
,从管子的“四维不张,国乃灭亡”
(“义”
是四维中的一维)到孟子的“君子喻于义,小人喻于利”
无不说明了这一点。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
最火爆畅销书大山中走出来的叶凡重回都市,却在意外中获取神秘系统,从此走上了不归路。...
乱世之中,烽火天下,他一朝穿越,却是个落魄秀才,要啥没啥,更倒霉的是他还被山贼找上门来落魄不要紧,钱我可以自己挣。什么?没处挣?那就去抢。至于山贼?更不用怕,正好抢了他们的财物做军资。我相信,总有一天我林东的名字会响彻整个大明。总有一天,我林东能挽狂澜之将倾,扶社稷之即倒,延续我族千年文明!...
人无法用相同的自己收获不同的未来,希望自己的未来有改变就必须先改变自己。赵浮生很清楚,自己想要改变的东西,太多了。书友群314665068...
每晚九点更卧底任务结束后,终于可以退休的金牌卧底乔翼桥却面临了一个棘手的问题他手下的百八十个小弟怎么办武器大师一针通千数鬼手爆炸狂魔小弟们不仅各个身怀绝技,上进心还很强,多亏之前...
男朋友劈腿了!!!秋梦期气急败坏去找这对狗男女算账,没想到情敌居然是多年前的死对头,争执过程中不慎从天台跌落。这一跌跌到了古代,为了完成兄长的遗愿她不得不女扮男装赶往封乐县赴任,成了当朝最年轻的县令...
作为光芒大陆上威名远播的法师,西尔维娅在突破法神时候被一天外系统砸中,身陨后穿越到现代。素来避世而居的西尔维娅,在现代开始了鸡飞狗跳的生活...