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第127章 身心意灵（第1页）

石中在山海世界里畅爽游历，其所观想参详的天道自然法则，熟记心中。

而人之有心，亦有存体之分。

从生理层面?来讲，体?者所指的是人的身体，包括皮肤、肌肉、骨骼、内脏等实体结构，乃是生命存在和活动的物质基础。

?心?是生理上的心脏。

一般心通常指的是人体心脏，是维持血液循环的重要器官。

但在此语境之下，智慧生物联想去往无形有意之处，太虚幻化地界，一切虚拟意境其中，众生更偏向于用“心”

指代精神、情感、意识以及无形有形灵身，即是灵魂又或幽冥物种等非实体层面的内容存在。

?体?多是所代表的外在的、物质的、可触摸的实体部分，即众生之肉体。

而心?则涵盖了内在的一切明暗非物质因素。

包括思想、情感、意志、灵魂等非物质层面的精神世界存在。

在这一层面的“心”

与众生的意识、情感、道德观念等紧密相关，是玄而又玄处。

人有心和体之分，不仅仅只体现在生理结构上，更深刻地反映出人的精神世界与物质世界的统一与互动。

所以众生在理解和处理人的问题时，需要全面考虑这两个方面的相同与不同处。

此也即是凡事要用心去做之真意所在。

石中不仅记忆天道法则，牢记在自己心间，即是意识海中。

更是身体力行，好生修习着山海世界天道法则之力量，吸收着此一段时空长河里，大自然的馈赠。

大禹帝曾有言：天下名山，五千三百七十座，六万四千五十六里，皆可以居住。

称为《五疆》，其它小山太多，不必记录。

天地东西长二万八千里，南北长二万六千里，出水之山有八千里，受水之山有八千里，出铜之山有四百六十七里，出铁之山三千六百九十里。

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