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第92章（第3页）

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邓之诚先生的《中华二千年史》卷五中提到了这件事：“天津条约许外人传教，于是教徒之足迹遍中国。

莠民入教，辄恃外人为护符，不受官吏钤束。

人民既愤教士之骄横，又怪其行动诡秘，推测附会，争端遂起。

教民或有死伤，外籍教士即借口要挟，勒索巨款，甚至归罪官吏，胁清廷治以重罪，封疆大吏，亦须革职永不叙用。

内政由人干涉，国已不国矣。

教案以千万计，兹举其大者：”

……丹阳教案。

光绪十七年八月……刘坤一、刚毅奏，本年……江苏之丹阳、金匮、无锡、阳湖、江阴、如皋各属教堂，接踵被焚毁，派员前往查办……苏属案，系由丹阳首先滋事，将该县查文清甄别参革……“（《光绪朝东华录卷》一○五）

我祖父被参革之前，曾有一番交涉。

上司叫他将为首烧教堂的两人斩首示众，以便向外国教士交代。

但我祖父同情烧教堂的人民，通知为首的两人逃走，回报上司：此事是由外国教士欺压良民而引起公愤，数百人一涌而上，焚毁教堂，并无为首之人。

跟着他就辞官，朝廷定了“革职”

处分。

我祖父此后便在故乡闲居，读书做诗自娱，也做了很多公益事业。

他编了一部“海宁查氏诗钞”

，有数百卷之多，但雕版未完工就去世了（这些雕版放了两间屋子，后来都成为我们堂兄弟的玩具）。

出丧之时，丹阳推了十几位绅士来吊祭。

当时领头烧教堂的两人一路哭拜而来。

据我伯父、父亲们的说法，那两人走一里路，磕一个头，从丹阳直磕到我故乡。

对这个说法，现在我不大相信了，小时候自然信之不疑。

不过那两个人十分感激，最后几里路磕头而来当然是很可能的。

前些时候到台湾，见到了我表哥蒋复聪先生。

他是故宫博物院院长，此前和我二伯父在北京大学是同班同学。

他跟我说了些我祖父的事，言下很是赞扬。

那都是我本来不知道的。

和生说，我祖父接任做丹阳知县后，就重审狱中每一个囚犯，得知了和生的冤屈。

可是他刺人行凶，确是事实，也不便擅放。

我祖父辞官回家时，索性悄悄将他带了来，就养在我家里。

和生直到抗战时才病死。

他的事迹，我爸爸、妈妈从来不跟人说。

和生跟我说的时候，以为他那次的病不会好了，也没叮嘱我不可说出来。

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