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第八章 说羽化成仙诸法(第1页)

“黄精味甘,平,主补中益气,除风湿,安五脏,为凡俗之药;历十年而孕灵性,久服可轻身,延年而不饥;再百年可谓受戊己之泄气,为补黄宫之灵药,食用诸邪自去,百病不生;过千年,属芝草类,尽得土之精华灵气,可称之为戊己芝,服之可使五脏调良,肌肉充盛,骨髓坚强,其力增倍,多年不老,发白更黑,齿落更生……”

楚泰先是念了一段内容,问道:“敢问先生,黄精一物如何判定其年份?”

浮光道人一看,笑道:“书中所谓百年、千年,指的是药材如我等修士一般‘修行’了多少年,而不是真实存活了多少时间。”

“因此《芝草经》中对于黄精的记录,第一句就是凡俗之药,其后紧跟着是历十年而孕灵性。

这句话在当今其实是有错漏的,随着两天碰撞,天地之间的灵机比起过往活跃了不少,山野中许多生长五年以上的黄精也会生出灵性,化作灵药。”

楚泰闻言,又道:“如此说来,所谓万年寒铁、千年火铜,也是指这些材料在特定环境之下受到特殊的元气和灵机影响的结果?同其存在的时间并无关系?”

“大多是如此,不过金银铜铁等物,哪怕本身没有灵性,但这类矿物本身大多历经万万年,在漫长的时间中,得到了少许灵机概念,稍加纯化,便可作为炼器的材料,这也是我等修行之人可以从中萃取五金之精的原因。”

听完浮光道人的解释,楚泰又是指着《芝草经》内的一段内容,问道:“先生,那这一段中九蒸九曝,可使黄精药性倍增,百年黄精炮制得当,食之可驻颜断谷,补诸虚;千年黄精炮制得当,食之可止寒热,填精髓,下三尸虫,久食可成仙。

此处久食可成仙,也是真的?”

“自然是真。”

浮光道人看着楚泰露出惊讶的神情,又面带笑容,有些骄傲道:“你莫要觉得成仙困难,我等所在大天名唤东极辰光大天,脚下土地乃是神州,是从昔日大罗天光破开的混沌中孕育,后有诸位仙真大圣降世,定下天规地律,人伦法理,整个大地从久远过去到现在,都受大罗天光照耀。”

();()  “比起其他陆地或者星宇之中修士想要羽化飞升的许多硬性要求,我等只要潜心修行,都有望借大罗天光,飞升天府,因此成仙之法众多,够到飞升门槛的下乘功果更是数不胜数。”

“有多简单?”

浮光道人伸手从边上取来一卷《列仙传》,让楚泰简单翻阅之下后,开始了简单的介绍。

“当今天地之间,入道可依画符感应灵机,可修法吞吐元气,也可坐忘、观想、食服、听息、辟谷、守一、房中等等,但按照成仙的方式,细细分下来,从上往下大致可分为天、神、地、散、鬼,五种成仙之法。”

“其中天仙最高,得道最难,哪怕最下乘的天仙功果也需要修行之人元神成就,缔结婴儿,然后依照天符召令,入七十二府为天官。

当今许多修行有成的旁门修士,夜以继日地积累善功,为的就是那一道天符召令。”

“天仙之下为神仙,此法的下乘功果为当今传播最广的一种,简单来讲就是一个信字和一个行字,若有善男信女,以香灯供养诸道君、真君、仙真,见世光明,行善积德,可身入无为,受福自然。

若能长斋,诵经灵章,千遍可通神,万遍可通真,于身中生水火,飞升天府,得享仙业。

我让你多念净心神咒和净身神咒,稳定三宝的方法,在分类上也可归属此类之下。”

“神仙之下为地仙,所谓地仙,山人也。

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