记忆在脑海里闪回,他想起那只光明洁白、完美无瑕的手伸向自己,那只手充满美满尊严并具足世间一切福德。
他情不自禁的默默回握住,与莲花玉手的地藏王菩萨四目相对。
慈悲的菩萨回头凝望他,眼中流露温柔目光,脸上带着湛然寂静的微笑。
如今,也是第一次,身体受到思想意识的控制有了动静,伸出手去,握住地藏王菩萨自然垂放身侧的手,感觉就像握住了自己的手一样,感觉自己与菩萨是一体的。
他的身份在此时犹如继承天道意志的觉悟者,由天道通过觉悟者来经历和传递自己的本性。
“整个天道到底想得到什么?为什么会有灭世?”
他问的是天道规律,也是在质疑天道规律。
“所有的三千大千世界,都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息,没有片刻的静止。”
地藏王菩萨这番回答的背面层意是——承认和接受了天道的规律。
“天道需要能够经历一切轮回考验、并且能量干净无污染的觉悟者,来引领众生超脱轮回,需要这些觉悟者一起创造全新的大同世界。”
丰羽苦涩一笑,道理听着和“一将功成万骨枯”
一样,站在枯骨顶端的觉悟者脚下堆积埋葬着多少众生的尸体呢?
“六道轮回是“十法界”
之中的六个法界,六个道都有生死轮回。
天、修罗、人是三善道;畜生、饿鬼、地狱是三恶道。
六道轮回其实就是因果的循环,因果的相续,因果的转变。
即种善因,得善果;种恶因,受恶报。
人如果能够明白因果的道理,明白因果的真实不虚,残酷无情,他就一定会修五戒十善。
五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。
十善业:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不两舌,不恶口,不绮语,不贪、嗔、痴。
修上品十善,死后入天道;修中品十善,死后入修罗道;修下品十善,死后仍然生人道。
这些是修善的果报。
如果造十恶业,死后必定堕落三恶道,受尽痛苦,无有间断。”
丰羽迷茫疑惑的询问道:“人类会相信六道轮回吗?”
“世人知晓因果业报者如沧海之一栗。
与生命同时产生的无明,使一切众生如轮旋转在生死轮回的根结,就是一切众生的眼、耳、鼻、舌、身、意这六根,再没有其他事物。”
一丝忧虑神色,罕见的流露地藏王菩萨的眉眼间。
“上天有好生之德,大地有载物之厚,君子有成人之美。
可是世人不敬天也不畏地,不知神佛不做君子,知道进退存亡而不失正道,也只有天地神佛和君子了。”
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